ש"ך/יורה דעה/שכד: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 154 בתים ,  1 באוקטובר 2023
אין תקציר עריכה
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
אין תקציר עריכה
 
שורה 5: שורה 5:
{{עוגןמ|א}} '''אלא ה' מיני תבואה.''' שהן חטין ושעורים וכוסמין ושבולת שועל ושיפון כדמפרש ואזיל:
{{עוגןמ|א}} '''אלא ה' מיני תבואה.''' שהן חטין ושעורים וכוסמין ושבולת שועל ושיפון כדמפרש ואזיל:


{{עוגןמ|ב}} '''מ"ג ביצים וחומש ביצה כו'.''' כמנין חל"ה ולרמז חומש יש ה' בסוף תיבת חלה שהרי אי אפשר לכתוב ה' במנין מ"ג אלא בתיבת חלה שהרי מיד כשתקח בידך מנין ה' נשאר בידך מנין ל"ח והרי חלה:
{{עוגןמ|ב}} '''מ"ג ביצים וחומש ביצה כו'.''' כמנין חל"ה ולרמז חומש יש ה' בסוף תיבת חלה שהרי אי אפשר לכתוב ה' במנין מ"ג אלא בתיבת חלה שהרי מיד כשתקח בידך מנין ה' נשאר בידך מנין ל"ח והרי חלה{{הערה|בביאור דברי רבנו בזה ראו מה שכתב בשבות יעקב {{ממ|[[שבות יעקב/ג/צא|חלק ג סימן צא]]}}.}}:


{{עוגןמ|ג}} '''נתבאר בטור א"ח.''' וע"פ אותו השיעור שערתי והוא ג' קוואר"ט פחות מעט וכן נהגו וכ"כ מהרי"ו סי' קנ"ג בדיני פסח דשיעור חלה הוא כלי שמחזיק מעט פחות מג' זיידלי"ך וזייד"ל הוא קוואר"ט:
{{עוגןמ|ג}} '''נתבאר בטור א"ח.''' וע"פ אותו השיעור שערתי והוא ג' קוואר"ט פחות מעט וכן נהגו וכ"כ מהרי"ו סי' קנ"ג בדיני פסח דשיעור חלה הוא כלי שמחזיק מעט פחות מג' זיידלי"ך וזייד"ל הוא קוואר"ט:
שורה 53: שורה 53:
{{עוגןמ|כה}} '''אסור לעשות כו'.''' דוקא כדי לפטרה קאמר דאסור לעשותו אבל אם אין לו קמח שיעור חלה פשיטא דמותר לאפותו בלא חלה. פרישה. ומ"מ נהגו הנשים להדר בכל ע"ש אחר שיעור חלה ועיין בא"ח סי' תנ"ז נתבאר דלענין פסח יש ללוש לכתחלה עיסות קטנות פחות משיעור חלה ואח"כ יצרפם בכלי להפריש מהן חלה:
{{עוגןמ|כה}} '''אסור לעשות כו'.''' דוקא כדי לפטרה קאמר דאסור לעשותו אבל אם אין לו קמח שיעור חלה פשיטא דמותר לאפותו בלא חלה. פרישה. ומ"מ נהגו הנשים להדר בכל ע"ש אחר שיעור חלה ועיין בא"ח סי' תנ"ז נתבאר דלענין פסח יש ללוש לכתחלה עיסות קטנות פחות משיעור חלה ואח"כ יצרפם בכלי להפריש מהן חלה:


 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:ש"ך: יורה דעה]]
[[קטגוריה:ש"ך: יורה דעה]]

תפריט ניווט