ספר הערוך/ארם-א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
אין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:
{{גופן|5|דרוגולין|'''ארם'''}} {{צבע גופן|אפור|[אראם]}}
{{גופן|5|דרוגולין|'''ארם'''}} {{צבע גופן|אפור|[אראם]}}


בסוף משנה דמגילה {{ממ|[[בבלי/מגילה/כה/א|כה.]]}} האומר ומזרעך לא תתן להעביר למולך {{[[תנ"ך/ויקרא/יח#כא|ויקרא יח כא]]}} ומזרעך לא תתן לאעברא בארמיותא<ref>ובכ"י ו"ו יותר נכון '''בארמייתא''' פי' אשה או אומה ארמית {{ממ|ערוך השלם}}.</ref> פירוש לא תתן מזרעך באומה ידועה שמעבירין זרעם למולך כגון ארמיים שאתה גורם להעביר זרעך למולך ומכלל דבריו משמע ששאר האומות שאין מעבירין מזרעם למולך מותר לפיכך משתקין אותו בנזיפה אלא פירוש הכתוב כדתנא דבי רבי ישמעאל הבא על הגויה<ref>במגילה אי' הכותית {{ממ|ערוך השלם, וכ"ה בנד'}}.</ref> והוליד בן לע"ז הכתוב מדבר דלא שנא מולך משאר בתי ע"ז.<ref>עי' בהרחבה בערוך השלם.</ref>
בסוף משנה דמגילה {{ממ|[[בבלי/מגילה/כה/א|כה.]]}} האומר ומזרעך לא תתן להעביר למולך {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יח#כא|ויקרא יח כא]]}} ומזרעך לא תתן לאעברא בארמיותא<ref>ובכ"י ו"ו יותר נכון '''בארמייתא''' פי' אשה או אומה ארמית {{ממ|ערוך השלם}}.</ref> פירוש לא תתן מזרעך באומה ידועה שמעבירין זרעם למולך כגון ארמיים שאתה גורם להעביר זרעך למולך ומכלל דבריו משמע ששאר האומות שאין מעבירין מזרעם למולך מותר לפיכך משתקין אותו בנזיפה אלא פירוש הכתוב כדתנא דבי רבי ישמעאל הבא על הגויה<ref>במגילה אי' הכותית {{ממ|ערוך השלם, וכ"ה בנד'}}.</ref> והוליד בן לע"ז הכתוב מדבר דלא שנא מולך משאר בתי ע"ז.<ref>עי' בהרחבה בערוך השלם.</ref>


ובפ"ק דברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ח/ב|ח:]]}} אמר להו רבא לבניו אל תחתכו בשר על פיסת היד ואל תשבו על מטה ארמית. ובפ' ערבי פסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/קיב/ב|פסחים קיב:]]}} ד' דברים צוה רבינו הקדוש את בנו ואחד מהן אל תשב במטה ארמית ומשום מעשה דרב פפא שהיה נושה בארמאי מעות אזל למיתבעינו כיון דעל לביתיה אמר ליה תיב על ערסא והוה ביה ינוקא מית אייתי סהדי אשכחי' לרב פפא דיתיב אערסא אמר ליה אנת קטלתיה באותו שעה אמר אל תשב במטה ארמית.  
ובפ"ק דברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ח/ב|ח:]]}} אמר להו רבא לבניו אל תחתכו בשר על פיסת היד ואל תשבו על מטה ארמית. ובפ' ערבי פסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/קיב/ב|פסחים קיב:]]}} ד' דברים צוה רבינו הקדוש את בנו ואחד מהן אל תשב במטה ארמית ומשום מעשה דרב פפא שהיה נושה בארמאי מעות אזל למיתבעינו כיון דעל לביתיה אמר ליה תיב על ערסא והוה ביה ינוקא מית אייתי סהדי אשכחי' לרב פפא דיתיב אערסא אמר ליה אנת קטלתיה באותו שעה אמר אל תשב במטה ארמית.  

תפריט ניווט