בבלי/פסחים/נ/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

ולמעלה ובמוצאי שבת ובמוצאי יו"ט  

ובמוצאי יום הכפורים ובכל מקום שיש שם  

רואה סימן ברכה לעולם: ת"ר יש זריז  

ונשכר ויש זריז ונפסד יש שפל ונשכר ויש  

שמים חסדך]] וכתיב [[תנ"ך/תהלים/קח#ה|כי גדול מעל שמים  

חסדך]] הא כיצד כאן בעושין לשמה וכאן  

רב יהודה אמר רב לעולם יעסוק אדם  

בתורה ומצות אף על פי שלא לשמה  

ואם עוסקין לשמה רואין: בני ביישן נהוג דלא הוו אזלין מצור לצידון  

במעלי שבתא אתו בנייהו קמיה דר' יוחנן אמרו לו אבהתין אפשר להו  

מוסר אביך ואל תטוש תורת אמך]]: בני חוזאי נהגי דמפרשי חלה מארוזא  

אתו ואמרו ליה לרב יוסף אמר להו ניכלה זר באפייהו איתיביה אביי דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור