ראשי תיבות בבלי/סנהדרין/קח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
[[תנ"ך/תהילים/א#ה|רשעים במשפט וחטאים בעדת צדיקים]] על
{{רת הוראות}}
כן לא יקומו רשעים במשפט זה דור המבול
[[תנ"ך/תהילים/א#ה|ר{{רת|שעים}} ב{{רת|משפט}} ו{{רת|חטאים}} ב{{רת|עדת}} צ{{רת|דיקים}}]] ע{{רת|ל}} כ{{רת|ן}} ל{{רת|א}} י{{רת|קומו}} ר{{רת|שעים}} ב{{רת|משפט}} ז{{רת|ה}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} ו{{רת|חטאים}} ב{{רת|עדת}} צ{{רת|דיקים}} א{{רת|לו}} א{{רת|נשי}} ס{{רת|דום}} א{{רת|מרו}} ל{{רת}} א{{רת|ינם}} ע{{רת|ומדין}} ב{{רת|עדת}} צ{{רת|דיקים}} א{{רת|בל}} ע{{רת|ומדין}} ב{{רת|עדת}} ר{{רת|שעים}} (מ{{רת|רגלים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הם}} ח{{רת|לק}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/במדבר/יד#לז|ו{{רת|ימותו}} ה{{רת|אנשים}} מ{{רת|וציאי}} ד{{רת|בת}} ה{{רת|ארץ}} ר{{רת|עה}} ב{{רת|מגפה}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|'}}]] ו{{רת|ימותו}} ב{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} ב{{רת|מגפה}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא)}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מדבר}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הם}} ח{{רת|לק}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ו{{רת|אין}} ע{{רת|ומדין}} ב{{רת|דין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/במדבר/יד#לה|ב{{רת|מדבר}} ה{{רת|זה}} י{{רת|תמו}} ו{{רת|שם}} י{{רת|מותו}}]] ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ליהם}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/תהילים/נ#ה|א{{רת|ספו}} ל{{רת|י}} ח{{רת|סידי}} כ{{רת|ורתי}} ב{{רת|ריתי}} ע{{רת|לי}} ז{{רת|בח}}]] ע{{רת|דת}} ק{{רת|רח}} א{{רת|ינה}} ע{{רת|תידה}} ל{{רת|עלות}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/במדבר/טז#לג|ו{{רת|תכס}} ע{{רת|ליהם}} ה{{רת|ארץ}}]] ב{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} [[תנ"ך/במדבר/טז#לג|ו{{רת|יאבדו}} מ{{רת|תוך}} ה{{רת|קהל}}]] ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"ע}} ר{{רת|"א}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ליהם}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/שמואל א/ב#ו|ה{{רת|'}} מ{{רת|מית}} ו{{רת|מחיה}} מ{{רת|וריד}} ש{{רת|אול}} ו{{רת|יעל}}]]: '''גמ'''' ת{{רת|"ר}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} א{{רת|ין}} ל{{רת|הם}} ח{{רת|לק}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ז#כג|ו{{רת|ימח}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יקום}} א{{רת|שר}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|ני}} ה{{רת|אדמה}}]] ו{{רת|ימח}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יקום}} ב{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} ו{{רת|ימחו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|ארץ}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"ע}} ר{{רת|"י}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|א}} ח{{רת|יין}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|דונין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#ג|ל{{רת|א}} י{{רת|דון}} ר{{רת|וחי}} ב{{רת|אדם}} ל{{רת|עולם}}]] ל{{רת|א}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|לא}} ר{{רת|וח}} ד{{רת|בר}} א{{רת|חר}} ל{{רת|א}} י{{רת|דון}} ר{{רת|וחי}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|הא}} נ{{רת|שמתן}} ח{{רת|וזרת}} ל{{רת|נדנה}} ר{{רת|'}} מ{{רת|נחם}} ב{{רת|ר}} י{{רת|וסף}} א{{רת|ומר}} א{{רת|פילו}} ב{{רת|שעה}} ש{{רת|הקב"ה}} מ{{רת|חזיר}} נ{{רת|שמות}} ל{{רת|פגרים}} מ{{רת|תים}} נ{{רת|שמתן}} ק{{רת|שה}} ל{{רת|הם}} ב{{רת|גיהנם}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ישעיה/לג#יא|ת{{רת|הרו}} ח{{רת|שש}} ת{{רת|לדו}} ק{{רת|ש}} ר{{רת|וחכם}} א{{רת|ש}} ת{{רת|אכלכם}}]] ת{{רת|"ר}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} ל{{רת|א}} נ{{רת|תגאו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} ט{{רת|ובה}} ש{{רת|השפיע}} ל{{רת|הם}} ה{{רת|קב"ה}} ו{{רת|מה}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|הם}} [[תנ"ך/איוב/כא#ט|ב{{רת|תיהם}} ש{{רת|לום}} מ{{רת|פחד}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|בט}} א{{רת|לוה}} ע{{רת|ליהם}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כא#י|ש{{רת|ורו}} ע{{רת|בר}} ו{{רת|לא}} י{{רת|געיל}} ת{{רת|פלט}} פ{{רת|רתו}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|שכל}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כא#יא|י{{רת|שלחו}} כ{{רת|צאן}} ע{{רת|ויליהם}} ו{{רת|ילדיהם}} י{{רת|רקדון}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כא#יב|י{{רת|שאו}} ב{{רת|תוף}} ו{{רת|כנור}} ו{{רת|ישמחו}} ל{{רת|קול}} ע{{רת|וגב}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כא#יג|י{{רת|בלו}} י{{רת|מיהם}} ב{{רת|טוב}} ו{{רת|שנותם}} ב{{רת|נעימים}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כא#יג|ו{{רת|ברגע}} ש{{רת|אול}} י{{רת|חתו}}]] ו{{רת|היא}} ג{{רת|רמה}} ש{{רת|אמרו}} [[תנ"ך/איוב/כא#יד|ל{{רת|אל}} ס{{רת|ור}} מ{{רת|מנו}} ו{{רת|דעת}} ד{{רת|רכיך}} ל{{רת|א}} ח{{רת|פצנו}}]] [[תנ"ך/איוב/כא#טו|מ{{רת|ה}} ש{{רת|די}} כ{{רת|י}} נ{{רת|עבדנו}} ו{{רת|מה}} נ{{רת|ועיל}} כ{{רת|י}} נ{{רת|פגע}} ב{{רת|ו}}]] א{{רת|מרו}} כ{{רת|לום}} צ{{רת|ריכין}} א{{רת|נו}} ל{{רת|ו}} א{{רת|לא}} ל{{רת|טיפה}} ש{{רת|ל}} ג{{רת|שמים}} י{{רת|ש}} ל{{רת|נו}} נ{{רת|הרות}} ו{{רת|מעינות}} ש{{רת|אנו}} מ{{רת|סתפקין}} מ{{רת|הן}} א{{רת|מר}} ה{{רת|קב"ה}} ב{{רת|טובה}} ש{{רת|השפעתי}} ל{{רת|הן}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|כעיסין}} א{{רת|ותי}} ו{{רת|בה}} א{{רת|ני}} ד{{רת|ן}} א{{רת|ותם}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#יז|ו{{רת|אני}} ה{{רת|נני}} מ{{רת|ביא}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מבול}} מ{{רת|ים}}]] ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|מר}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} ל{{רת|א}} נ{{רת|תגאו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} ג{{רת|לגל}} ה{{רת|עין}} ש{{רת|דומה}} ל{{רת|מים}} [ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#ב|ו{{רת|יקחו}} ל{{רת|הם}} נ{{רת|שים}} מ{{רת|כל}} א{{רת|שר}} ב{{רת|חרו]}}]] ל{{רת|פיכך}} ד{{רת|ן}} א{{רת|ותן}} ב{{רת|מים}} ש{{רת|דומה}} ל{{רת|גלגל}} ה{{רת|עין}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ז#יא|נ{{רת|בקעו}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|עינות}} ת{{רת|הום}} ר{{רת|בה}} ו{{רת|ארבות}} ה{{רת|שמים}} נ{{רת|פתחו}}]] א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} ב{{רת|רבה}} ק{{רת|לקלו}} ו{{רת|ברבה}} נ{{רת|ידונו}} ב{{רת|רבה}} ק{{רת|לקלו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#ה|ו{{רת|ירא}} ה{{רת|'}} כ{{רת|י}} ר{{רת|בה}} ר{{רת|עת}} ה{{רת|אדם}}]] ו{{רת|ברבה}} נ{{רת|ידונו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ז#יא|כ{{רת|ל}} מ{{רת|עינות}} ת{{רת|הום}} ר{{רת|בה}}]] א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ש{{רת|לשה}} נ{{רת|שתיירו}} מ{{רת|הם}} ב{{רת|לועה}} ד{{רת|גדר}} ו{{רת|חמי}} ט{{רת|בריא}} ו{{רת|עיניא}} ר{{רת|בתי}} ד{{רת|בירם}} [[תנ"ך/בראשית/ו#יב|כ{{רת|י}} ה{{רת|שחית}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} א{{רת|ת}} ד{{רת|רכו}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|ארץ}}]] א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|למד}} ש{{רת|הרביעו}} ב{{רת|המה}} ע{{רת|ל}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|חיה}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|המה}} ו{{רת|הכל}} ע{{רת|ל}} א{{רת|דם}} ו{{רת|אדם}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כל}} א{{רת|"ר}} א{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} כ{{רת|הנא}} ו{{רת|כולם}} ח{{רת|זרו}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|תושלמי}} [[תנ"ך/בראשית/ו#ג|ו{{רת|יאמר}} ה{{רת|'}} ל{{רת|נח}} ק{{רת|ץ}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} ב{{רת|א}} ל{{רת|פני}}]] א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|א}} ו{{רת|ראה}} כ{{רת|מה}} ג{{רת|דול}} כ{{רת|חה}} ש{{רת|ל}} ח{{רת|מס}} ש{{רת|הרי}} ד{{רת|ור}} ה{{רת|מבול}} ע{{רת|ברו}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|כל}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|חתם}} ע{{רת|ליהם}} ג{{רת|זר}} ד{{רת|ינם}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|פשטו}} י{{רת|דיהם}} ב{{רת|גזל}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#יג|כ{{רת|י}} מ{{רת|לאה}} ה{{רת|ארץ}} ח{{רת|מס}} מ{{רת|פניהם}} ו{{רת|הנני}} מ{{רת|שחיתם}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ארץ}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/יחזקאל/ז#יא|ה{{רת|חמס}} ק{{רת|ם}} ל{{רת|מטה}} ר{{רת|שע}} ל{{רת|א}} מ{{רת|הם}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|המונם}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|המהם}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|ה}} ב{{רת|הם}}]] א{{רת|"ר}} א{{רת|לעזר}} מ{{רת|למד}} ש{{רת|זקף}} ע{{רת|צמו}} כ{{רת|מקל}} ו{{רת|עמד}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|קב"ה}} ו{{רת|אמר}} ל{{רת|פניו}} ר{{רת|בש"ע}} ל{{רת|א}} מ{{רת|הם}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|המונם}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|המהם}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|ה}} ב{{רת|הם}} (ו{{רת|אף}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|חתם}} ג{{רת|זר}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|נא'}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|ח}} ב{{רת|הם)}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|חתך}} ג{{רת|זר}} ד{{רת|ין}} א{{רת|לא}} ש{{רת|מצא}} ח{{רת|ן}} ב{{רת|עיני}} ה{{רת|'}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/ו#ז|נ{{רת|חמתי}} כ{{רת|י}} ע{{רת|שיתם}} ו{{רת|נח}} מ{{רת|צא}} ח{{רת|ן}} ב{{רת|עיני}} ה{{רת|'}}]] [[תנ"ך/בראשית/ו#ו|ו{{רת|ינחם}} ה{{רת|'}} כ{{רת|י}} ע{{רת|שה}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אדם}} ב{{רת|ארץ}}]] כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|ימי}} א{{רת|מר}} א{{רת|מר}} ה{{רת|קב"ה}} י{{רת|פה}} ע{{רת|שיתי}} ש{{רת|תקנתי}} ל{{רת|הם}} ק{{רת|ברות}} ב{{רת|ארץ}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שמע}} כ{{רת|תיב}} ה{{רת|כא}} ו{{רת|ינחם}} ה{{רת|'}} ו{{רת|כתיב}} ה{{רת|תם}} [[תנ"ך/בראשית/נ#כא|ו{{רת|ינחם}} א{{רת|ותם}} ו{{רת|ידבר}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בם}}]] ו{{רת|איכא}} ד{{רת|אמרי}} ל{{רת|א}} י{{רת|פה}} ע{{רת|שיתי}} ש{{רת|תקנתי}} ל{{רת|הם}} ק{{רת|ברות}} ב{{רת|ארץ}} כ{{רת|תיב}} ה{{רת|כא}} ו{{רת|ינחם}} ו{{רת|כתיב}} ה{{רת|תם}} [[תנ"ך/שמות/לב#יד|ו{{רת|ינחם}} ה{{רת|'}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|רעה}} א{{רת|שר}} ד{{רת|בר}} ל{{רת|עשות}} ל{{רת|עמו}}]] [[תנ"ך/בראשית/ו#ט|א{{רת|לה}} ת{{רת|ולדות}} נ{{רת|ח}} [נ{{רת|ח}} א{{רת|יש}} צ{{רת|דיק}} ת{{רת|מים}} ה{{רת|יה}} ב{{רת|דורותיו]}}]] א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|דורותיו}} ו{{רת|לא}} ב{{רת|דורות}} א{{רת|חרים}} ו{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|מר}} ב{{רת|דורותיו}} כ{{רת|"ש}} ב{{רת|דורות}} א{{רת|חרים}} א{{רת|"ר}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|של}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|מה}} ה{{רת|דבר}} ד{{רת|ומה}} ל{{רת|חבית}} ש{{רת|ל}} י{{רת|ין}} ש{{רת|היתה}} מ{{רת|ונחת}} ב{{רת|מרתף}} ש{{רת|ל}} ח{{רת|ומץ}} ב{{רת|מקומה}} ר{{רת|יחה}} נ{{רת|ודף}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|מקומה}} א{{רת|ין}} ר{{רת|יחה}} נ{{רת|ודף}} א{{רת|"ר}} א{{רת|ושעיא}} מ{{רת|של}} ד{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ל{{רת|מה}} ה{{רת|דבר}} ד{{רת|ומה}} ל{{רת|צלוחית}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|לייטון}} ש{{רת|היתה}} מ{{רת|ונחת}} ב{{רת|מקום}} ה{{רת|טנופת}} ב{{רת|מקומה}} ר{{רת|יחה}} נ{{רת|ודף}} ו{{רת|כ"ש}} ב{{רת|מקום}} ה{{רת|בוסם}} [[תנ"ך/בראשית/ז#כג|ו{{רת|ימח}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|יקום}} א{{רת|שר}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|ני}} ה{{רת|אדמה}}]] א{{רת|ם}} א{{רת|דם}} ח{{רת|טא}} ב{{רת|המה}} מ{{רת|ה}} ח{{רת|טאה}} ת{{רת|נא}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ק{{רת|רחה}} מ{{רת|של}} ל{{רת|אדם}} ש{{רת|עשה}} ח{{רת|ופה}} ל{{רת|בנו}} ו{{רת|התקין}} מ{{רת|כל}} מ{{רת|יני}} ס{{רת|עודה}} ל{{רת|ימים}} מ{{רת|ת}} ב{{רת|נו}} ע{{רת|מד}} (ו{{רת|בלבל)}} [ו{{רת|פזר]}} א{{רת|ת}} ח{{רת|ופתו}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ע{{רת|שיתי}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|ני}} ע{{רת|כשיו}} ש{{רת|מת}} ח{{רת|ופה}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} א{{רת|ף}} ה{{רת|קב"ה}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ב{{רת|ראתי}} ב{{רת|המה}} ו{{רת|חיה}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} א{{רת|דם}} ע{{רת|כשיו}} ש{{רת|אדם}} ח{{רת|וטא}} ב{{רת|המה}} ו{{רת|חיה}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} [[תנ"ך/בראשית/ז#כב|מ{{רת|כל}} א{{רת|שר}} ב{{רת|חרבה}} מ{{רת|תו}}]] ו{{רת|לא}} ד{{רת|גים}} ש{{רת|בים}} ד{{רת|רש}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ד{{רת|מן}} ק{{רת|סרי}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/כד#יח|ק{{רת|ל}} ה{{רת|וא}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|ני}} מ{{רת|ים}} ת{{רת|קולל}} ח{{רת|לקתם}} ב{{רת|ארץ}}]] מ{{רת|למד}} ש{{רת|היה}} נ{{רת|ח}} ה{{רת|צדיק}} מ{{רת|וכיח}} ב{{רת|הם}} ו{{רת|אומר}} ל{{רת|הם}} ע{{רת|שו}} ת{{רת|שובה}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} ה{{רת|קב"ה}} מ{{רת|ביא}} ע{{רת|ליכם}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מבול}} ו{{רת|מקפה}} נ{{רת|בלתכם}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|מים}} כ{{רת|זיקין}} ש{{רת|נאמר}} ק{{רת|ל}} ה{{רת|וא}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|ני}} מ{{רת|ים}} ו{{רת|לא}} ע{{רת|וד}} א{{רת|לא}} ש{{רת|לוקחין}} מ{{רת|הם}} ק{{רת|ללה}} ל{{רת|כל}} ב{{רת|אי}} ע{{רת|ולם}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/איוב/כד#יח|ת{{רת|קולל}} ח{{רת|לקתם}} ב{{רת|ארץ}} ל{{רת|א}} י{{רת|פנה}} ד{{רת|רך}} כ{{רת|רמים}}]] מ{{רת|למד}} ש{{רת|היו}} מ{{רת|פנים}} ד{{רת|רך}} כ{{רת|רמים}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|מי}} מ{{רת|עכב}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} פ{{רת|רידה}} א{{רת|חת}} י{{רת|ש}} ל{{רת|י}} ל{{רת|הוציא}} מ{{רת|כם}} {{שומר דף בבלי|א"כ}}
וחטאים בעדת צדיקים אלו אנשי סדום
אמרו לו אינם עומדין בעדת צדיקים אבל
עומדין בעדת רשעים (מרגלים אין להם חלק
לעולם הבא שנאמר [[תנ"ך/במדבר/יד#לז|וימותו האנשים
מוציאי דבת הארץ רעה במגפה לפני ה']]
וימותו בעולם הזה במגפה לעולם הבא)
דור המדבר אין להם חלק לעולם הבא ואין
עומדין בדין שנאמר [[תנ"ך/במדבר/יד#לה|במדבר הזה יתמו
ושם ימותו]] דברי רבי עקיבא ר' אליעזר אומר עליהם הוא אומר [[תנ"ך/תהילים/נ#ה|אספו
לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח]] עדת קרח אינה עתידה לעלות שנאמר
[[תנ"ך/במדבר/טז#לג|ותכס עליהם הארץ]] בעולם הזה [[תנ"ך/במדבר/טז#לג|ויאבדו מתוך הקהל]] לעולם הבא דברי
ר"ע ר"א אומר עליהם הוא אומר [[תנ"ך/שמואל א/ב#ו|ה' ממית ומחיה מוריד שאול ויעל]]: '''גמ'''' ת"ר דור המבול אין להם
חלק לעולם הבא שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ז#כג|וימח את כל היקום אשר על פני האדמה]] וימח את כל היקום בעולם הזה
וימחו מן הארץ לעולם הבא דברי ר"ע ר"י בן בתירא אומר לא חיין ולא נדונין שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו|לא ידון רוחי
באדם לעולם]] לא דין ולא רוח דבר אחר לא ידון רוחי שלא תהא נשמתן חוזרת לנדנה ר' מנחם בר
יוסף אומר אפילו בשעה שהקב"ה מחזיר נשמות לפגרים מתים נשמתן קשה להם בגיהנם שנאמר
[[תנ"ך/ישעיה/לג#יא|תהרו חשש תלדו קש רוחכם אש תאכלכם]] ת"ר דור המבול לא נתגאו אלא בשביל טובה שהשפיע
להם הקב"ה ומה כתיב בהם [[תנ"ך/איוב/כא#ט|בתיהם שלום מפחד ולא שבט אלוה עליהם]] וכתיב [[תנ"ך/איוב/כא#י|שורו עבר ולא
יגעיל תפלט פרתו ולא תשכל]] וכתיב [[תנ"ך/איוב/כא#יא|ישלחו כצאן עויליהם וילדיהם ירקדון]] וכתיב [[תנ"ך/איוב/כא#יב|ישאו בתוף וכנור
וישמחו לקול עוגב]] וכתיב [[תנ"ך/איוב/כא#יג|יבלו ימיהם בטוב ושנותם בנעימים]] וכתיב [[תנ"ך/איוב/כא#יג|וברגע שאול יחתו]] והיא גרמה
שאמרו [[תנ"ך/איוב/כא#יד|לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו]] [[תנ"ך/איוב/כא#טו|מה שדי כי נעבדנו ומה נועיל כי נפגע בו]] אמרו
כלום צריכין אנו לו אלא לטיפה של גשמים יש לנו נהרות ומעינות שאנו מסתפקין מהן אמר הקב"ה
בטובה שהשפעתי להן בה מכעיסין אותי ובה אני דן אותם שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו#יז|ואני הנני מביא את המבול מים]]
ר' יוסי אמר דור המבול לא נתגאו אלא בשביל גלגל העין שדומה למים [שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו#ב|ויקחו להם נשים
מכל אשר בחרו]]] לפיכך דן אותן במים שדומה לגלגל העין שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ז#יא|נבקעו כל מעינות תהום רבה
וארבות השמים נפתחו]] א"ר יוחנן דור המבול ברבה קלקלו וברבה נידונו ברבה קלקלו שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו#ה|וירא
ה' כי רבה רעת האדם]] וברבה נידונו שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ז#יא|כל מעינות תהום רבה]] א"ר יוחנן שלשה נשתיירו מהם
בלועה דגדר וחמי טבריא ועיניא רבתי דבירם [[תנ"ך/בראשית/ו#יב|כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ]] א"ר יוחנן
מלמד שהרביעו בהמה על חיה וחיה על בהמה והכל על אדם ואדם על הכל א"ר אבא בר כהנא
וכולם חזרו חוץ מתושלמי [[תנ"ך/בראשית/ו#ג|ויאמר ה' לנח קץ כל בשר בא לפני]] א"ר יוחנן בא וראה כמה גדול
כחה של חמס שהרי דור המבול עברו על הכל ולא נחתם עליהם גזר דינם עד שפשטו ידיהם בגזל
שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו#יג|כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ]] וכתיב [[תנ"ך/יחזקאל/ז#יא|החמס קם למטה רשע לא
מהם ולא מהמונם ולא מהמהם ולא נה בהם]] א"ר אלעזר מלמד שזקף עצמו כמקל ועמד לפני הקב"ה ואמר
לפניו רבש"ע לא מהם ולא מהמונם ולא מהמהם ולא נה בהם (ואף על נח נחתם גזר דין שנא' ולא נח בהם)
תנא דבי ר' ישמעאל אף על נח נחתך גזר דין אלא שמצא חן בעיני ה' שנאמר [[תנ"ך/בראשית/ו#ז|נחמתי כי עשיתם ונח מצא חן
בעיני ה']] [[תנ"ך/בראשית/ו#ו|וינחם ה' כי עשה את האדם בארץ]] כי אתא רב דימי אמר אמר הקב"ה יפה עשיתי שתקנתי להם קברות
בארץ מאי משמע כתיב הכא וינחם ה' וכתיב התם [[תנ"ך/בראשית/נ#כא|וינחם אותם וידבר על לבם]] ואיכא דאמרי לא יפה עשיתי
שתקנתי להם קברות בארץ כתיב הכא וינחם וכתיב התם [[תנ"ך/שמות/לב#יד|וינחם ה' על הרעה אשר דבר לעשות לעמו]] [[תנ"ך/בראשית/ו#ט|אלה
תולדות נח [נח איש צדיק תמים היה בדורותיו]]] א"ר יוחנן בדורותיו ולא בדורות אחרים וריש לקיש אמר
בדורותיו כ"ש בדורות אחרים א"ר חנינא משל דרבי יוחנן למה הדבר דומה לחבית של יין שהיתה מונחת
במרתף של חומץ במקומה ריחה נודף שלא במקומה אין ריחה נודף א"ר אושעיא משל דריש לקיש למה
הדבר דומה לצלוחית של פלייטון שהיתה מונחת במקום הטנופת במקומה ריחה נודף וכ"ש במקום הבוסם
[[תנ"ך/בראשית/ז#כג|וימח את כל היקום אשר על פני האדמה]] אם אדם חטא בהמה מה חטאה תנא משום רבי יהושע בן קרחה
משל לאדם שעשה חופה לבנו והתקין מכל מיני סעודה לימים מת בנו עמד (ובלבל) [ופזר] את חופתו
אמר כלום עשיתי אלא בשביל בני עכשיו שמת חופה למה לי אף הקב"ה אמר כלום בראתי בהמה וחיה
אלא בשביל אדם עכשיו שאדם חוטא בהמה וחיה למה לי [[תנ"ך/בראשית/ז#כב|מכל אשר בחרבה מתו]] ולא דגים שבים דרש ר'
יוסי דמן קסרי מאי דכתיב [[תנ"ך/איוב/כד#יח|קל הוא על פני מים תקולל חלקתם בארץ]] מלמד שהיה נח הצדיק מוכיח בהם ואומר
להם עשו תשובה ואם לאו הקב"ה מביא עליכם את המבול ומקפה נבלתכם על המים כזיקין שנאמר קל הוא
על פני מים ולא עוד אלא שלוקחין מהם קללה לכל באי עולם שנאמר [[תנ"ך/איוב/כד#יח|תקולל חלקתם בארץ לא יפנה
דרך כרמים]] מלמד שהיו מפנים דרך כרמים אמר לו ומי מעכב אמר להם פרידה אחת יש לי להוציא מכם
{{שומר דף בבלי|א"כ}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: סנהדרין]]

תפריט ניווט