מחצית השקל/אורח חיים/קכה

מחצית השקל ‏ אורח חיים קכה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) ס"ק א. שותקים כו' כי א"א דבר שבקדושה כו' ר"ל דניתקן שש"ץ יאמרו בשביל הקהל ויהי' שלוחם וכשגם הציבור אומרים עמו איך יקרא הש"ץ שלוחם דהא כל אחד ואחד אומרו לכן בעינן עכ"פ תשעה ישתוקו ויעשה ש"ץ שלוחם וכ"ש שאותן תשעה צריכים לשמוע לש"ץ ולא ישיחו דברים אחרים:

אפי' יש מנין מלבדו אסור. ל"מ להשיח דברים אחרים אלא אפי' לומר עם הש"ץ אסור דניהו דהש"ץ שפיר נעשה שליח לתשעה האחרים מ"מ אותו האומר דבריו נראים שהוא נעשה שליח ובאמת אינו נעשה שליח לשום אדם:

ואין נקרא קדושה כו' לעומתם כו' ובדברי כו' משמע דגם לעומתם כו' ובדברי כו' יאמר הש"ץ לבד ולא יאמר הקהל עמו. וכן הוא מסקנת הרב"י בספרו. אבל הט"ז חולק ומתיר לצבור שיאמרו גם הם לעומתם כו' ובדברי כו':

האמור בקמ"ץ ר"ל תחת ה"א של האמור:

קודם שיתחילו הקהל. כי דברי הקהל ברוך כבוד כו' וכן ימלוך כו' הוא סיום דברי הש"ץ שהש"ץ אומר לעומתם ברוך יאמרו. ר"ל כת מלאכים שנקראו ברוך וע"ז אומרים הקהל מה שכת ברוך אומרים היינו ברוך כבוד כו' וכן ובדברי כו' והקהל עונים ימלוך כו' וא"כ איך יקדימו קהל אמירתם קודם סיום ש"ץ דבריו:

וקשה האיך השתחו' כו' עסי' קי"ג וכאן ל"ל דשחה רק מעט כמ"ש מ"א בסי' קי"ג דא"כ לא היה צריך לזקוף בשם. כיון דליכא שחיה גמורה וכן נראה קצת מדברי מהרש"ל שהביא מ"א סי' קכ"ז ס"ק ב':

כמוסיף כו' שבאותן מקומות איכא תקנות חכמים לשחות א"כ אי מוסיף לשחות בברוך או במודים שדומה לתקנות חז"ל הוי כמוסיף ולא במקום אחר שאינו דומה למקום שתקנו חכמינו ז"ל לא הוי כמוסיף:

ובכל קומה כו' דאוסר לעיל סי' קי"ג:

והודאה ר"ל ודומה למודים ולכך אסור:

(ב) (ס"ק ב) מנענעים כו' כב"ח שצ"ל וכן כתוב כו' שהטור כ' וז"ל נקדש את שמך בעולמך כשם שמקדישים אותו בשמי מרום וכן כתוב על יד נביאך וקרא זה אל זה ואמר ויש בו י"ד תיבות כמו שיש בפסוק וקרא זא"ז ואמר עכ"ל כ"ה גרסת הב"ח בטור וס"ל להב"ח דעד תיבות וקרא הן י"ד תיבות ולכן כ' דצ"ל וכן כתוב אבל לפי נוסחתינו שאנו אומרים ככתוב אין בו כ"א י"ג תיבות וע"ז כ' מג"א וגרסא שלנו בטור אין בו ככתוב כו' ור"ל שבטורים שעם הב"ח נדפס בטור וז"ל נקדש את שמך בעולמך כשם שמקדישים אותו בשמי מרום וקרא זה אל זה ואמר עכ"ל וא"כ ע"כ צ"ל דמ"ש הטור ויש בו י"ד תיבות ר"ל מן תיבות נקדש כו' עד תיב' קדוש וכולל תוך הי"ד תיבות ה' תיבות וקרא זה אל זה ואמר אם כן בין אם אמר ככתוב או וכן כתוב בכל ענין אין המספר מכוין עם מספר שכ' הטור: ונוסח שלנו יש לה סמך כו' ר"ל אי אומרים ככתוב א"ש דאיכא מן נקדש עד ה' כ"א תיבות כמו שאמר משה בפרשת האזינו וכדאיתא בילקוט משא"כ א"א וכן כתוב איכא כ"ב תיבות עד ה':

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.