מהרש"ל/פסחים/צא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מהרש"ל TriangleArrow-Left.png פסחים TriangleArrow-Left.png צא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
בית מאיר
רש"ש
אומר מיהודא
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


חכמת שלמה
הגהות    חידושים
גמרא ועבדים משום תפלות קטנים ועבדים כו'. כצ"ל: רש"י בד"ה מנין לזובח כו'. ומשחרב היה להם כו'. נ"ב לאו דוקא[1] שהרי היה אח"כ נוב וגלגל[2] וגבעון ק"ל:


שולי הגליון


  1. ברש"ש תמה וז"ל: ותימה איך נעלמו ממנו משניות ערוכות בפ' בתרא דזבחים (משניות ה-ז) באו לגלגל הותרו הבמות באו לנוב וגבעון הותרו הבמות וכן בספ"א דמגילה (משנה יא) קדושת שילה יש אחריה היתר.
  2. גם על זה תמה הרש"ש: גם מש"כ דגלגל היה אחר שילה ל"ד כלל כמבואר במקרא ובמשנה ובגמרא בכ"מ.
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף