מהרש"ל/נדה/יא/א

מהרש"ל נדה יא א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמ' ובשבת קפצה ולא חזאי כל זה נמחק. ונ"ב דעת הרמב"ם והרמב"ן שלישנא אחרינא חולק על לשון ראשון ממש וא"כ אחרינא דקאמר הכא לאו דוקא או מ"ה קאמר אחרינא כלומר ששנתה מן החד בשבת הראשונה שראתה דוקא בקפיצה אבל הרשב"א כתב שהלישנא אחרינא אינו חולק ואיירי שבשבת לא קפצה ודו"ק עיין במגיד משנה:

שם בפיסקא והיושבת על דם טוהר קא סלקא דעתא כו' כצ"ל:

רש"י בד"ה לימים ולקפיצה כו' על ידי קפיצה הס"ד:

בד"ה והיושבת על כו' טהור הוא הס"ד:

בד"ה ומשמשת כו' ולאחר תשמיש הס"ד:

בד"ה ובעלה כו' דמים שלה הס"ד:

בד"ה ממעין כו' כגון דחזאי ריש ירחא כו' כצ"ל:

בא"ד מן דלא מיירי כו' עד חוץ מן הנדה כל זה נמחק. ונ"ב בס"א אינו:

בא"ד לא מהניא ראיה דרביעי בחדש כו' כצ"ל:

בד"ה מבקשת כו' היא טמאה הס"ד:

תוס' בד"ה ממעי כו' בתוך ימי נדה או ריש ירחא כצ"ל והשאר נמחק. ונ"ב בס"א אינו:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף