מהר"ם שיף/זבחים/יט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מהר"ם שיף TriangleArrow-Left.png זבחים TriangleArrow-Left.png יט TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
מהר"ם שיף
קרן אורה
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


גמרא א"ל רב סמא בריה דרב אחא לרבינא כו' :

ברש"י בד"ה ששם מניח כו' דלאו בגד הוא. הס"ד: ומ"ה מכלל כו' יחללו. הס"ד:

בד"ה כהן גדול כו' המקרא אם לא טבל כו' עבודה כשרה. הס"ד: ומ"ה שחרית כו' ממחוסר בגדים. הס"ד: ומ"ה דאורייתא כו' לכולה מלתא. הס"ד:

בד"ה אמר קרא כו' אלא אשאר דברים כו' :

בד"ה והיתה להם כו' בקידוש כתיב. הס"ד:

ד"ה מניח ידיו כו' ירחצו כדכתיב קרא. עי' במפרשי רש"י פרשת כי תשא:

בד"ה מאי בינייהו כו' פליגי. הס"ד:

בד"ה אין צריך לקדש כו' יצא ולא הסיח דעתו. הס"ד:

בד"ה דפסיק ליה כו' כי הכא. הס"ד. ומ"ה דכתיב בגשתם כו' חדשה הס"ד: ומ"ה דכתיב בבואם והרי לא יצא. הס"ד. ומ"ה אכל גישה כו':

ד"ה אביאה ריקנית כו' :

ד"ה דרב אחי כו' :

ד"ה הכל מודים כו'. ידיו ורגליו מודין הם כו' אלא גישה. הס"ד: ומ"ה להקטיר כו' דבעיא קידוש דהא גישת כו' כצ"ל:

בתוס' בד"ה וחוקה כתב בהו כו' דלא כתיבא חוקה אלא בבגדי לבן כו' :

בתוס' בד"ה אי הכי דצפרא נמי כו' כיון דהוי במיתה אתיא בק"ו כו'. ר"ל מיעוט דולבשם ממעט אינך טבילות וקידושים דחילוף בגדים דאינו במיתה ולא תילף דמעכבי אלא מגזירה שוה דחוקה אתי ולבשם וגלי דחוקה לא קאי אהך קרא אבל טבילת שחרית דבמיתה נילף מק"ו ועיין היטב: חשיב ליה ו' אאופתא. הס"ד. ומ"ה וחבירו כו' דאותו שזכה לתרום היה הולך יחידי (צ"ע להגיה):

בתוס' בד"ה עמידה כו' לרבנן מן הצד לא שמיה עמידה ונראה כו' :

בתוס' בד"ה וליתיב מיתיב כו' דאין ישיבה בעזרה אלא סמיכה. הס"ד. למ"ש לעיל [דף טז ע"א בתוס' בד"ה מיושב] לחד שינויא שהוא מדרבנן או לצורך עבודה שרי (ט) אינו קשה כנ"ל:


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון