מגדל עוז/ממרים/ד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


מגדל עוזTriangleArrow-Left.png ממרים TriangleArrow-Left.png ד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


א[עריכה]

זה שחלק על בית דין הגדול בדבר כו' עד הוא מחמיר והן מקילין הרי זה חייב. הכל פרק הנחנקין:

ב[עריכה]

זה שחלק על בית דין הגדול בדבר כו' עד הוא מחמיר והן מקילין הרי זה חייב. הכל פרק הנחנקין:

ג[עריכה]

ואם לא תביא המחלוקת לידי כך וכו' עד מפי הקבלה: כתב הראב"ד ז"ל זה שבוש לדעת רבי מאיר כו': ואני אומר איני יודע מקום בכאן לשבוש כלל דהא תלמוד ערוך הוא פ' הנחנקין גמ' מתניתין דחומר בד"ס כו' דגרסינן א"ר אלעזר א"ר אושעיא אינו חייב אלא על דבר שעיקרו מדברי תורה ופירושו מד"ס ויש להוסיף ואם מוסיף גורע ואין לנו אלא תפילין אליבא דר' יהודה ואקשינן והא איכא לולב כו' והאיכא ציצית כו' ושקיל וטרי עליה טובא ומהדר לאקשויי לפום סוגיין אי הכי תפילין נמי כו' עד דא"ר זירא בית החיצון שאינו רואה את האויר פסול ולא מצינו בשום גירסא ובשום מקום שיחלוק רבי אלעזר על רבי אושעיא בזה וסוגיין נמי לא קאמר בה ניחא למר וקשה למר אלא הכל אומר בשם רבו וגם הסוגיא אינה מחלוקת בינו לבין רבו ולכך פסק כרבי אלעזר אמר רבי אושעיא ואליבא דר' יהודה חדא דליכא מאן דפליג עליה ועוד דר"מ ור' יהודה הלכה כרבי יהודה ועוד דכולה סוגיין אזלא ומיתרצא אליביה ועוד דבפרק לולב הגזול נמי פסקינן כוותיה דר' יהודה ועוד דאשכחן התם לר"ח ז"ל דגריס מילתיה בלשון חכמים דאמרינן התם מהו דתימא הואיל ואמר ר' יהודה לולב צריך אגד אי מייתי ליה מינא אחרינא האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי קמ"ל ור"ח ז"ל לא גריס התם הואיל וא"ר יהודה וז"ל מהו דתימא הואיל ואמרו חכמים בין אגוד בין שאינו אגוד כשר הילכך אין צריך אגד ועוד דהא בדרבי זירא דקא מסיק תלמודא ליכא מאן דפליג עלה ובמנחות נמי פרק התכלת כולה סוגיין הכי אזלא ובירושלמי דפרק הנחנקין מייתי לה ולפיכך סמך על דברי רבותיו ושכלו מוסף על אלו הראיות או שמא על יותר אשר נפלאו ממני ופשוטה אליו ז"ל. שוב מצאתי לר"מ הלוי ז"ל מטוליטולה שהשיגו בזה ממש והשיבוהו חכמי לוניל ז"ל מקצת דברי אלה והוסיפו כי שמא היה לו לר"מ ז"ל ראיות אחרות נסתרות ממנו ותו לא מידי:

אבל אם נחלקו בשאר מצות כו' עד סוף הפרק. פרק הנחנקין:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.