כרתי/יורה דעה/כה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

כרתיTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png כה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
כף החיים
כרתי
פלתי
פרי מגדים - משבצות זהב
פרי מגדים - שפתי דעת
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


OCR Icon.png דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי.
אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. תוכלו להגיה את הדף מול דף הדפוס המקורי


(א) אסור והוא ספק נבילה:

(ב) מיהו א"צ לבדוק וכו' והש"ך האריך דיש לבדוק אחר שמוטה לכתחיל' ועיין פלתי מ"ש בזה והקשתי מה יועיל הכנסת אצבע ע"ש

(ג) בלא הגרמה והכל לפי ענין שחיטה אם שחט במקום סמוך לראש צריך בדיק' ואם באמצע צוואר א"צ לחוש להגרמה

(ד) קודם שיזרוק עוף דלמא משתלי אח"כ ט"ז

(ה) ולא חיישינן אפי' לנקבים הרבה ואפי' דאנן אוסרים נאבד' הריא' התם עבר אתקנת חז"ל וכמ"ש מה הועילו חז"ל בתקנתם אם אתה מכשיר נאבד' הריאה משא"כ כאן דנטלו זאב מה ה"ל למעבד ולכן אם הניחו במקום הפקר טריפה דהוי כמו נאבד' ריא' ועיין פר"ח בק"א:

(ו) ע"י פרכוס זהו דעת מהרי"ק ושחיטות ישינים חולקי' והאחרונים מחלקים בין נשחוט כולו כולי האי לא אתרחב בפירכוס ובין נשחט רובו. והש"ך בשם אביו מחלק אם ושט נשחט רובו א"צ לחוש כי ע"י פרכו' לא יתרחב משא"כ קנה ועיין פלתי שכתבתי כי הוא במחלוקת בין רש"י לרשב"א ולכן אין להחמיר


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.