כף החיים/אורח חיים/תקעח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

כף החייםTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תקעח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
כף החיים
משנה ברורה
באר הגולה
ביאור הגר"א




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

א) [סעיף א'] כשם שהצבור מתענים וכו'. זהו מלשון הרמב"ם פ"א מה' תענית וכתב כן מסברא כשם שהציבור מתענין ומתפללין על צרתן כך כל יחיד מתענה ומתפלל על צרתו כדי להכניע לבו ולחפש בדרכיו לשוב אל ה' וכמבואר במ"מ שם יעו"ש:

ב[עריכה]

ב) שם כך כל יחיד וכו' פי' יש לו חיוב להתענות על צרתו וכמ"ש המ"מ שם. וכ"כ הרב המאירי בס' משיבת נפש. ברכ"י או' א':

ג[עריכה]

ג) החיוב הוא על הכל אף עוברה ומניקה אם אפשר לם מחוייבת להתענות. הרב המאירי שם. ברכ"י או' ב':

ד[עריכה]

ד) שם. על צרתו וכו' וה"ה צרת קרוביו אם מרגיש בצרה הרב המאירי שם. ברכ"י או' ג' ועיין בס"ח סי' שפ"ד שכתב דאם התפלל על צרת חבירו אפי' האב על הבן חייב הבן להתפלל על אביו שלא להיות כפוי טובה יעו"ש. וזוכה ג"כ למ"ש הרב ברית עולם סי' רי"ח דהמתפלל על אחרים בעת צרה כשיהיה לו צרה מלה"ש מתפללים עליו להושיעו עכ"ד. וגם המתפלל על חבירו הוא נענה תחלה. ולאידך גיסא אשכחן למהרש"א בח"א פ' הספינה דמי שראוי לבקש רחמים על הגשמים ואינו מבקש נידון בשריפת אש מידה כנגד מידה יעו"ש. רו"ח או' א';

ה[עריכה]

ה) יחיד מתענה על כל צרה בין קלה בין כבדה בין רגילה בין אינה רגילה שלא הבדילו אלא בצרת צבור שאין מטריחין עליהם. הרב המאירי שם. ברכ"י או' ד':

ו[עריכה]

ו) שם. ולא יתענה בשבת וכו' ואפי' התחיל כגון שקבל להתענות ב' וה' של כל השנה כולה והתחיל בהם ופגעו בו מימים אלו אינו מתענה בהן שלא אמרו התחלה אלא לצבור. מ"מ שם. וה"ד אם קבלו בלשון קבלת תענית אבל אם קבלו בלשון נדר צריך התרת חכם כמ"ש לעיל ס' תק"ע יעו"ש:

ז[עריכה]

ז) שם. ור"ח. וערב יוה"כ. לבוש. וכ"ה לעיל בסי' תק"ע:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון