יצחק ירנן/דעות/ו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
בני בנימין
חידושים ומקורים מנחת חינוך
יצחק ירנן
מעשה רקח
מקורי הרמב"ם לרש"ש
סדר משנה
עבודת המלך
פרי חדש
קובץ על יד החזקה
קרית ספר
רבי ישעיה ברלין
רבי עקיבא איגר
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


יצחק ירנןTriangleArrow-Left.png דעות TriangleArrow-Left.png ו

ז[עריכה]

עד שיכהו. ועיין מ"ש מרן עד והאי מילתא איסורא היא פירוש ואף דר' אליעזר שמותי הוא כיון דחזינן לרב דס"ל כוותיה וככללין דהלכה כרב באיסורי ומ"מ יש לגמגם דנפסוק כבן עזאי ואף דר"א ור' יהושע פליגי עליה כיון דמצינו לר' יוחנן דקאי כוותיה וי"ל דשאני הא דבן עזאי דהוי מטעם דהוי יחיד נגד רבים ואין הלכה כיחיד וטעם זה הוא יותר מוסכם מטעם דאין הלכה כר"א דשמותי הוא ועוד זאת דאי פסקינן בן עזאי והיינו כר' יוחנן גם ר"י הוי יחיד נגד רב ושמואל והוי יחיד נגד רבים ובזה לא אזלינן אחר הכלל הלכה כר' יוחנן לגבי רב וק"ל.
עוד כתב מרן ואפי' תימא וכו'. פי' כאן איכא ספקא אי הלכה כבן עזאי אף דלא היה ראוי לפסוק כוותיה דהוי יחיד נגד רבים כיון דר"י קאי כוותיה או הלכה כר"א אף דשמותי הוא יען נדחה ר' יוחנן ונשאר רב ושמואל והלכה כרב מנקט לחומרא עדיף ועיין מהר"י הכהן במרכבת המשנה.


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.