יפה תואר על בראשית רבה/צה/ד
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מפני. מה אמר הכתוב ומקצה אחיו ולא אמר סתם ומאחיו לכן מפרש ומקצה הוא מהגרועים וכדדריש בספרי ותאכל בקצה המחנה במוקצין שבהן לשפלות. וכן דרשי ויעש כהנים מקצות העם מהקוצים שבעם:
ומנין. שלא היו גבורים את מוצא מברכת מרע"ה כל מי שנכפל שמו כו'. כצ"ל וכן הוא בילקוט:
לפיכך. לא העמיד אלו לפני פרעה ל"ג ליה הכא ועמ"ש רש"י ע"ז:
פירוש כבר. הלכו מנגדנו. אין זה מדברי המדרש. וב' פירושים הם. האחד שהלכו מנגדם הסוסים ונשארו ערומים מנכסיהם. והב' שמתו הסוסים והשליכום בחוץ והכלבים קלפום. והמדפיס הכניס מבפנים בשגגה. אבל שני הפירושים רחוקים מדברי המדרש וכוונת המדרש הסוס לקבלי וקלף בצליא הוא כי הסוסים אשר לנגדנו יגלו הנסתר שאין כסף בבתינו וע"ד דאיתא לעיל פפ"ב איך נחפשו עשו קלפיה בצליא ע"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |