יפה תואר על בראשית רבה/צד/ו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


בראשית רבה


מפרשי המדרש

יפה תואר
מתנות כהונה
עץ יוסף
רש"י


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

יפה תואר על בראשית רבה TriangleArrow-Left.png צד TriangleArrow-Left.png ו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אותך. ואת כל הצדיקים כיוצא בך. פי' כי גם עלה בא לרבות כל השבטים שנקברו במצרים שיעלו משם ג"כ במותו וכדלקמן בפ"ק. או פי' כמו שהוא יעלה לתחיה מיד בשביל שנקבר בא"י כן יעלו כל הצדיקים הנקברים בחו"ל אחרי גלגול מחילות כדלקמן פצ"ו:

ע"מ יוסף. ישית ידו על עיניך. פי' כי ויוסף ישית ידו איננו הבטחה חדשה אבל הבטחה אחת היא. כי אעלך שמה ע"מ שיוסף יתעסק בקבורתך וישתדל בהעלאתך. והערוך פי' באופן אחר:

בנות בנים. הרי הן כבנים כו'. הך מילתא לענין פריה ורביה איתמר דבעינן שיהיה לו בן ובת ואם מתו ויש להם בנים קי"ל דבני בנים הרי הן כבנים. ובירושל' פ' הבא על יבמתו איתא בני בנים כבנים בני בנות אינם כבנים בן בן ובת בת עולין בת בן ובן בת אינן עולין. ואחרי כי שטת המדרש הוא בכ"מ כהירושלמי טוב לגרוס גם הכא כן בני בנים הרי הן כבנים. אבל אין זה אליבא דהלכתא כי בני בנות עולים. והובא המדרש כאן לתרץ למה ככל הקרא לאמר בניו ובני בניו הלא כבר כתיב יעקב וכל זרעו אתו. אלא בא לרמז דבני בנים הרי הן כבנים:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף