יפה תואר על בראשית רבה/עד/ו
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מה שהלך. אבינו יעקב לג' ימים כו'. כי ביום השלישי לבריחה הוגד ללבן נמצא שכבר הלך יעקב שלשה ימים ודרך שלשה ימים היו רחוקים לבן מיעקב גם מתחלה כדכתיב וישם דרך שלשה ימים בינו ובין יעקב וכדלקמן הלא היה יעקב רחק ביום הגדתו מלבן דרך ששה ימים. ולמחרת יום הבשורה רדף לבן אחריו והשיגו. דכתיב וירדוף אחריו דרך שבעת ימים פי' ממקום לבן עד הגלעד היה דרך שבעת ימים ליעקב. כי באותו יום אשר לבן רדף אחריו גם יעקב הלך הלאה ולפ"ז היה המרחק בין לבן ליעקב שבעה ימים והוא השיגו ביום אחד נמצא דיעקב הלך רחוק ד' ימים ולבן הלך יום אחד מהלך של יעקב ז' ימים. וז"ש מה שהלך יעקב לג' ימים כי הדרך אשר ארכה ג' ימים להתרחק מלבן הלך לבן ביום אחד והשיגו. וה"ה שיכול לאמר מה שהלך יעקב לד' ימים אלא דחשיב ימים שלמים להליכת יעקב. ומה דלא זכר פה הדרך שהלך לבן ממקומו אל המקום אשר היה יעקב בראשונה. משום דלא פסיקא ליה כי אם נפרש כי המגיד בא ללבן ביום השלישי לבריחת יעקב הלך באמת דרך ז' ימים ביום אחד אבל אולי גם המגיד הלך בב' יימים דרך המרחק אשר בינו ובין לבן והגיד ללבן ביום הג' בבוקר נמצא דלבן רדף אחריו ב' ימים. והלך בשני ימים דרך שבעת ימים ליעקב ומגיע יום אחד על שלשה שלמים ועוד מועט יותר והאומר מה שהלך אבינו יעקב לז' ימים ע' בזה ברש"י ובחזקוני. ובדברי רש"י תחת ז' ימים צ"ל ג' ימים והם דברי ר"א וע' ברמב"ן שם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |