יפה תואר על בראשית רבה/ח/י

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


בראשית רבה


מפרשי המדרש

יפה תואר
מתנות כהונה
פירוש מהרז"ו
עץ יוסף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

יפה תואר על בראשית רבה TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

טעו מלאכי השרת כו'. רחוק מאד לומר שהמלאכים אשר נבראו לפני האדם ועמהם נמלך בעת בריאת האדם. וראו אותו שהוא גוף ובעל תכלית ואיך ימירו אותו במי שאינו גוף ולא כח בגוף. והראוי לומר כי על השפלים ידבר כי שם מלאך הוא משותף כמ"ש הרב ז"ל ויקראו הכל מה"ש שכולם נמצאו לעבודתו ית'. והכוונה שהשפלים חשבו אותו לאלוה. וכן נראה מתנחומא פ' פקודי דאיתא התם ראוהו ונתייראו מלפניו היו סבורים שהוא בראם ובאו להשתחוות לו וראה כל הבריות שברא הקב"ה כו' ושם נראה דמן בעלי החיים מדבר ואם נפרש על מה"ש ממש י"ל דטעו כיון שראוהו שעושה מעשיו ע"י בחירתו ורצונו וגם הוא שולט בכל העולם ואין מי שמוחה בידו וחשבוהו גם לנצחי טעו להשוותו לאלהים ולאמר לפניו קדוש. כיון שהפיל עליו הקב"ה תרדמה וראו שיש באדם ליאות ועייפות אשר איננו בבורא. וגם התרדמה הוא כעין מיתה המאבדת את עשתונותיו אז הכירו כי ממשלתו ומעשיו מוגבלים הם וידעו שהוא אדם. לא נצחי ולא קדוש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף