יד מלאכי/כללי התלמוד/ו
|
< הקודם · הבא > |
אדם חשוב שאני
אמרינן בכל האיסורים. כי בכל מילתא דאית ביה צד איסור יש לו לתלמיד חכם להתרחק מן המותר לאחרים פן ילמדו ממנו להקל באיסורים כי בני אדם קרובים ללמוד מן דברים מקולקלים יותר מן דברים המתוקנים כדאמרינן בירושלמי דמועד קטן (פרק ב' הלכה ב') ילפין מקלקלתא ולא יפלין מתקנתא כמו שפירש שם הריטב"א בחידושיו דף כ ע"א. (מועד קטן יב:) כן למדתי מההיא דאמרינן אדם חשוב שאני במציעא עג. גבי איסור ריבית והכ"נ קאמר בשבת קמב: באיסור שבת וכן לענין ע"ז אמרינן הכי בע"ז ח: וכן במועד קטן יא: ויב: קאמר אדם חשוב שאני באיסור עשיית מלאכה בחול המועד.
ומעתה יש לתמוה על הבאר שבע שבדף ק"י ע"ד (שו"ת סימן מ"ח) כתב דאפשר דלא אמרינן אדם חשוב שאני רק בבישולי עכו"ם, לפי שמצינו שעשו הרחקה יתירה בבישוליהם מה שלא עשו בשאר איסורין. דליתא לפק"ד ולא אפשר למימרא הכי כדמוכח בהדיא מהני דוכתי דבש"ס דאייתינא. ולא עליו בלבד תלונתי כי גם על הכנה"ג שבשיירי שלו כללים נפרדים אות כ' כתב כן בשמו ולא שת לבו לחקור אחריו. ואמת הדבר ששוב נדפסו שו"ת דברי יוסף מרב רחומי מוהרר"י אירגאס זצוק"ל ומצאתי שם בסימן מ"ה שכבר קדמני בהשגה זו על הבאר שבע, ושמח לבי גם אני שכוונתי לדעתו הרמה[1].