יד אפרים/אורח חיים/תרנח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים תרנח

במגן אברהם ס"ק ג' מיירי באינו יודע שאין מקדשין בשאלה מש"ה לא כו' כצ"ל:

שם אבל הכא בעינן לכם משלכם ר"ל דבקידושין מהני כשאינו גזל ולכן אמרי' אילו ידע הדין שאין מקדשין בשאלה היה נותן לו בל' מתנה ע"מ להחזיר ולכן לא הוי גזל אע"ג דלא הזכיר המשאיל רק לשון שאלה אבל בלולב דכתיב לכם משלכם לא מהני הך סברא דאילו ידע אע"ג דבקידושין מהני דבה"ג לא הוי גזל מ"מ אין סברא לומר דמיקרי לכם כיון דהשתא מיהו לא ידע שאין זה משלכם זה כוונת המג"א ובמק"א הגי' מלת בעינן וצ"ל כע"י והוא ר"ת כולי עלמא ידעי ע"ש וצ"ע ולענ"ד אין זה כוונת המג"א וחילוקו הוא ע"ד שכתבתי ומ"מ דינו לענין קידושין צ"ע וע"ש בש"ס גבי עובדא דמרי בר איסק ובאה"ע שם לענין אי מהני ניחותא למפרע ושם הארכתי בקידושין:

שם שאסור לקדש בשאלה כו' דאף כשידע מקודשת וה"ה באתרוג כצ"ל:

ס"ק ז' ע"מ שתחזירהו לי צ"ע שאע"פ שכ"נ מדברי הריטב"א מדברי הרא"ש משמע להדיא דדוקא התם שכן היתה המתנה וכו' וכן משמע בל' התוס' ובחידושי הארכתי:

ס"ק י' כמ"ש סעיף ח' כצ"ל והוא סוף הס"ק ואח"כ מציין על ההג"ה דאדעתא:

מעבר לתחילת הדף ·

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.