יד אפרים/אורח חיים/תקנב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים תקנב

במגן אברהם ס"ק ד' אבל דגים אסור לטגנן כו'. צ"ע דהא בס"ק ב' מסיק דדגים אף לחודייהו אסירי וצ"ל שכוונתו אף במקום שנהגו היתר בדגים:

שם וכתב ש"ל כו'. הוא ר"ת שבילי לקט וע"ש הטעם משום שני תבשילין ומבואר דאף בלא טיגון רק מבושלים אסור:

במגן אברהם ס"ק י"ג אלא משום כבוד המת ולכך גם בשבת יכול למנוע אם ירצה משא"כ בזה אף שבסעודה זו הוי כאונן כמ"ש לעיל ס"ק ז' מ"מ לא שייך וכ' טעמא גם כי בשבת אין ליתן עליו דין אונן אפי' בסעודה זו:

ס"ק י"ד לא ישב בסעודת חברים אא"ז בספרו בכור שור סוף מסכת תענית חולק ע"ז וכ' דלא דמי להך דרוקח דהו"ל צינע' ודברים שבלב כדכתי' לב חכמים בבית אבל מי שרגיל בכל שבת לסעוד סעודה זו עם חביריו ומיודעיו ומונע שבת זו הו"ל כאבילות דפרהסיא ע"ש:

בט"ז ס"ק ד' היינו יום שלם לא כו' לא הכתו' כאן נראה שהוא הג"ה ובזהב מזוקק ראיתי שכ' היינו יום שלם ואין לומר דס"ל כו' כצ"ל והוא יותר נכון ממה שכתו' לפנינו וצ"ל רק צ"ל וא"ל ולקמן צ"ל זה אינו ומלת לא שהגיהו כאן לא אתי שפיר שהוא מגומגם אך בלא מלת לא הכוונה פשוטה דקבל סתם הכוונה על יום שלם וא"כ צריך להשלים:

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.