יד אפרים/אורח חיים/ט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
(במגן אברהם ס"ק א') וצמר אילים ר"ל צמר אלים שהוא זכר של רחלים ג"כ בכלל צמר הרחלים הוא:
ס"ק ג' דוקא משי פוטר. ועיין בב"ח שחושש לדעת הגמיי' בשם מהר"ם דצמר ופשתים דוקא פוטר בשאר מינים והיינו דוקא בזמן דאיכא תכלת וגם של משי אין לעשות בשל משי דבעל העיטור ס"ל דהכנף מין כנף אפתיל תכלת דלבתרי' קאי דהיינו שיהיו הלבן מין כנף וממין תכלת דוקא שהוא של צמר וא"כ אין זה רק בבגד צמר אבל שאר מינים אין תקנה כ"א בצמר ופשתים יחדיו. וא"כ שאר מינים אין בהם תקנה בזה הזמן דליכא תכלת:
ס"ק ד חוטין של צמר ר"ל בנידון דהרדב"ז שהשתי של צמר כו' יטיל של צמר דאע"פ שהערב משי הא נוהגין לעשות גם למשי צמר:
ס"ק ה ועיין בהרא"ש בשם בעל העיטור כצ"ל ור"ל טלית שחיובו מדאורייתא בעי להטיל צמר צבוע לבן ובשיראין ס"ל דאין חיוב רק מדרבנן. הלכך סגי אף בפשתן לחוד ע"ש דאשר"י דמפרש דאם אין לו תכלת מטיל לבן היינו לבן של צמר דוקא שהוא ממין תכלת. אבל לבן של פשתן לא רק דשיראין שהם מדרבנן לר' נחמן לדידיה אמרינן או צמר או פשתים דבדרבנן מפטרי בכל שהוא:
(שם) לא בעי דאפטרי כצ"ל:
סק"ז וברמב"ם פרק כ"ו מהלכות ממרים כצ"ל:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |