הרי בשמים/ב/קעו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

הרי בשמיםTriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png קעו

סימן קעו

בעזה"י יום ד' ז"ך אדר"ש שנת תרנ"ד סטרי.

שלום רב לכ' ידידי הרב המאה"ג המופלג בתו"י מוה' מרדכי גראס נ"י אבד"ק אבערטין יצ"ו.

מכתבו הגיעני וחשתי להשיב לו על אתר כמבוקשו בענין שם המתגרשת שבמקום הכתיבה קורין אותה מלציא ובמקום הנתינה אין יודעין משם מלציא ונקראת בפ"כ אלטא איך לכתוב בגט:

לפענ"ד הדבר פשוט שיש לכתוב מלציא דמתקריא אלטא דאף דקיי"ל דמקום הנתינה הוא העיקר וברמ"א סי' קכ"ט ס"ד מחמיר לפסול גם בדיעבד בכתב ע"ש הנתינה דמתקרי וגם להפוסקים החולקים על הרמ"א עב"ש שם הוא דוקא לענין שאינו פוסל בדיעבד אבל לכתחלה כ"ע מודו דכותבין שם הנתינה לעיקר בכ"ז בשם אלטא כיון ששם זה אין קובעין לעצם רק לגעגוע אין לכותבו בעיקר וצריכין להקדים שם העריסה העיקרי כמ"ש במהרי"ק שורש פ"ו לענין שם באלי ובב"ש ש"נ אות מ' בשם מעזי ועט"ג שם ס"ק י"א ובשא"נ אות ג' סק"כ בשם גוליבי ובס' ע"נ בשם קונפראדי וכ"ה בג"פ שם סק"ד בשם הראנ"ח והרח"ש וכן הורה זקני הגאון מליסא ז"ל בס' תו"ג שם סק"ג דחניכה כזו שאין דרך ליתן לשם העצם אפי' אם הכל קורין אותו בחניכה זו אין לכותבו בשם העיקר ע"ש שע"כ נראה ברור בנ"ד לכתוב מלצי' דמתקריא אלטא ואם לכתוב שם מלצי' באל"ף לבסוף או בה"א לבסוף נחלקו בזה הישיע"ק והט"ג בשם מלי' דדעת הישיע"ק לכתוב בה"א ובס' ט"ג כ' באל"ף לבסוף. ודעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד דברי ידידו דור"ש באהבה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף