הון עשיר/נדרים/ו
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא > מפרשי הפרק רע"ב מפרשי המשנה פירוש המשנה לרמב"ם |
ד[עריכה]
דג. משמע גדול ודגים משמע קטנים, כן כתב התי"ט בשם הר"ן. וה"ט דקדים התנא גדולים לקטנים, ומטעם זה הקדים המלוחים לטפלים, כי דרך בני אדם למלוח הדגים גדולים יותר מהקטנים, וכ"ש דאתי שפיר לפי זה להקדים חיין למבושלים, כי כן המלוחים הקודמים דרכם להאכל חיים, מלבד שהדג חי הוא והדר מבושל:
ז[עריכה]
קונם זתים וענבים. זתים ראשון לארץ, וענבים שלשי לארץ. וברישא דצריך להזכיר יין ושמן, הקדים ענבים לזתים על שם תירוש ויצהר (דברים כח, נא). וכה"ג תנן במשנה ט':
ח[עריכה]
מן התמרים וכו' מסתוניות וכו'. התמרים חשובים מהענבים הרעים שאינם ראויים ליין, להכי הקדימם שלא כסדר הכתוב. ועוד יש טעם אחר כי התמרים הם שני לארץ, והענבים הם שלשי לארץ:
אף ביוצא מהן. באמרו אף כולל הפרי עצמו עם היוצא, ואאותו פרי קאי וחכמים מתירים לפי פי' הראשון שכתב הרב, וזהו שכתב התי"ט ז"ל וחכמים מתירים פי' הר"ב איכא בין ת"ק לחכמים וכו' ורבי יהודה בן בתירה אוסר בו וביוצא מהם, רש"י, עכ"ל:
ט[עריכה]
מן הדבש מותר בדבש תמרים. שסתם דבש של דבורים הוא, כן כתב התי"ט בשם הטור (יו"ד ריז). והיינו בלשון בני אדם, דבלשון תורה מצינו דבש סתם והוא דבש תמרים, דכתיב (דברים ח, ח) זית שמן ודבש:
י[עריכה]
רבי יהודה אומר. מלתא באנפי נפשא, דלא הזכיר הת"ק דין כוסס כלל:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |