דרישה/יורה דעה/שצ

דרישה ‏ יורה דעה שצ

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אבל אסור לגלח כו' וסורק ראשו לאחר ז' סמ"ק. ולסרק ראשו בימי אבלו יש רוצין לאסור כל שלשים כיון דאסור בתספורת כל ל' ומדברי ר"י נראה דשרי שהתיר לחוף ראשו אפי' תוך ז' משמע דלא אסרוהו אלא דרך תספורת ותגלחת שהוא ליפות את עצמו אבל לסרוק מותר (והמנהג שלא לחוף משום איסור רחיצה ולסרוק מותר וכ"כ רמ"א עכ"ה) וראיה מח"ה דאסור בתספורת וכל העם חופפין וסורקין ולא היה אדם שערער כלום עכ"ל משמחות הר"ם מ"ו וכ"פ ב"י:

(עד שיגערו בו חביריו באגודה ומהרי"ל כתבו דשיעור גערה ג' חדשים וכלבו דשיעור גערה ל' יום אחר ל' יום הראשונים וכ"כ ב"י ועיין מ"ש רמ"א בהגהות עכ"ה):

מוהל מותר לתקן הצפרנים בימי אבלו רוקח מ"ו והאבל שולח מנות בפורים דהא חייב בכל המצות (וכ"כ רבינו ס"ס ת"א עכ"ה) מכאן משמע דבשאר ימות השנה אסור לו לשלוח מנות מ"ו וכן לא ישלחו לו רמ"א בסימן שפ"ה:

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.