דרישה/יורה דעה/שטז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דרישהTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png שטז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

כתב ר"ת שהוא ספק דשמא חולבת כו' פסק מהרא"י בשם מהר"ם דנוהגין כר"ת ומ"מ סמכינן אחולבת היכא דאיכא נמי נכרי מל"ת (ושנראה דלא מתכוין להשביח מקחו וסיים וכתב אמנם בעיזים אין לסמוך אנכרי מל"ת ואפי' היכא דאיכא ס"ס דרגילות קצת להיות חולבות בלא לידה ע"ש ובהגהות רמ"א. וכתב הגהות מרדכי נראה דאף לדברי מהר"ם דאין חלב פוטרת מ"מ יכול הכהן לומר לנותנו לו אייתי ראייה דבכור הוא ואטפל בו ועיין בדרישה סי' שט"ו עכ"ה) כתבים סי' ק"ל מ"ו: ואם קנה פרה ועגל ומניקה את העגל בהא גם ר"ת מודה דלא חיישינן שמא ולד אחר מניקה וכן מוכח מב"י וכן כתב מ"ו בסמוך:

ב[עריכה]

שלא היתה מרחמה עליו להניקו כו' ואפי' אם הוא מין אחר כו' צ"ע דלעיל בסי' מ"ש כתב רבי' אבל אם הניחה מעוברת ומצא מין טמא הולך אחריה ויונק אותה אסורה שמא לא ילדתו ודע דכולה חדאמימרא היא ורבי יוחנן קאמר לה בפ"ג דבכורות וז"ל א"ר יוחנן ראה חזיר שכרוך אחר רחל פטורה מן הבכורה ואסור באכילה עד יבא מורה צדק ע"כ ופריך בגמרא פטור מן הבכורה כמאן כרשב"ג ואסור באכילה כרבנן ופי' רש"י פטור מן הבכורה כרשב"ג דס"ל דלא מרחמה על דלאו דידה ואסור באכילה כרבנן דס"ל דחיישינן לרחומי אע"ג דלאו דידה ופריך תו וכ"ת ספוקי מספקא ליה לר"י אם כן אמאי פטורה מן הבכורה ומסיק לעולם ס"ל כרשב"ג מיהו מספקא ליה אי סבר רשב"ג יולדת מרחמה או אינה מרחמה ופירש"י לעולם ס"ל כו' דפטורה מן הבכורה דודאי א"נ לאו דידה הוא אי לאו דהוי לה ולד לא הויא מרחמה ליה. מיהו מספקא ליה אי סבר כו' והיינו עד יבא ויורה צדק ויעמידנו על טעמו של רשב"ג ולכן באכילה אסור דאיכא למימר ולד אחרינא הוי לה ומית ורחמתיה להאי ע"ש ברש"י דף כ"ד ע"א ולכן צריכין להגיה אא"כ ילדה ול"ג יולדתו כמ"ש מ"ו. וזה שכתב מ"ו וכן מוכח אח"כ מיניה וביה ר"ל שכתב אח"כ ואפי' אם הוא מין אחר כו' ולעיל בסימן ע"ט כתב רבינו אבל אם הניחה מעוברת ומצא מין טמא כו' אלא ע"כ צ"ל דאע"ג דמאי שמניקה אינו ראיה שודאי ילדתו מ"מ ראיה שילדה כבר דאין בהמה מרחמה אלא א"כ ילדה פעם אחת: מעשה באופרט באדם אחד שלא מכר ולד בהמתו לנכרי מחמת הבכורה והשיב לו מהרי"ו ז"ל לגדל אותו בכור בעצמו ושלא ליתן לשום כהן כיון שהוא פשע שלא מכר ואמר שלא יתן שום ישראל בכור לכהן אלא היכא שיש לישראל שום אונס ידוע שלא היה יכול למוכרו עכ"ל מהרי"ו מ"ו:

אדם הקונה מישראל חבירו בהמה חולבת כיון שלא פירש המוכר שלא ילדה הולד הראשון אינו בכור דהר"ח מ"ו ר"ל דסבר כה"ג שפסק כר"י כמ"ש בפרישה:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם ·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.