דרישה/יורה דעה/קפו
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
פירש רב אלפס שבודקת אחר תשמיש כו' כך הוא הגירסא הנכונה פי' דס"ל לרב אלפס כו' ויש גורסים בדברי הרי"ף אף לאחר כו' ול"נ כלל חדא שהרי מה שסיים ונמצא דם על שלו כו' אינו שייך אלא לאחר תשמיש וכן סיים למטה ולא נמצא לא בשלו כו' ועוד דא"כ מה זה שכתב רבינו וכ"כ הרמב"ן אלא שהוסיף עדיין בדיקה אחד לה קודם כל תשמיש כו' הא גם הרי"ף ס"ל דאף קודם תשמיש צריכה בדיקה וא"ל שהחלוקה בין הרי"ף והרמב"ן היא שלהרמב"ן צריכה בדיקה קודם כל תשמיש ותשמיש משא"כ להרי"ף דאין ל' רבינו משמע כן ועוד שהרי כתב הר"ן בהדיא דהא דלאחר תשמיש צריכה בדיקה היינו משום דכיון שאין לה וסת נראה מעניינה שראיותיה באות לה כפי המקרים כו' וכמ"ש לשונו לקמן וב"י הביאו ג"כ הרי לך בהדיא דלבעלה א"צ בדיקה כלל רק לאחר תשמיש חיישינן שמא דרך מקרה מכובד התשמיש ראתה וצריכה בדיקה וכ"כ הראב"ד וב"י הביאו דקודם תשמיש א"צ בדיקה כלל ולכן מחוורתא כדפרישית ודו"ק אע"ג דמדברי ב"י משמע דגם קודם תשמיש בעיא בדיקה להרי"ף ל"נ חדא מכח דברי הר"ן שכתבתי לפני זה ועוד הביא הוא הל' דברי הראב"ד והם כדברי אות באות ע"ש שהביאו באריכות דף קפ"ז ע"ד וגם הב"י לא כתב אלא שס"ל דהרי"ף יכול להיות דס"ל כן אבל פשוט דס"ל דרבינו לא הבינו כן:
ב[עריכה]
שלעולם אסורה לשמש בלא בדיקה ז"ל הרא"ש על דברי הרי"ף כו' ונראה שהר"ן נזהר מקושיא זו וכתב על דברי הרי"ף שס"ל שכיון כו' ולפ"ז משמע בהדיא דלפני תשמיש א"צ בדיקה להרי"ף וכמ"ש לעיל ומהתימא על ב"י דכתב לדברי הר"ן וכתב ג"כ דפשיטא דלפני תשמיש ג"כ צריך בדיקה ואין טעם לדבר אם לא שנאמר שכדי להוציאה בלא כתובה אם תראה ג"פ אחר תשמיש מש"ה הצריכוה ג"כ קודם לכן כדי שלא תאמר גם לפני תשמיש היה הדם: (כתב רבי' שמחה שאין אשה רשאי להחמיר על עצמה ולבדוק אחר תשמיש אבל לפני תשמיש רשאי וכן מ"ו מיחה באשה שהיתה בודקת תמיד אחר התשמיש שלא היה לה לעשות עוד אע"פ שאין לה וסת וכ"כ הרשב"ם כו' ולא שבקינן לה דא"כ לבו ניקפו וכ"כ ברוקח רש"ל גם ב"י הביאה בדף קפ"ז ע"ב עכ"ה):
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |