דגול מרבבה/אורח חיים/תקמח
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
היינו בי"ט שאם אינו קוברו אסור לעשות תכריכין כמבואר בסימן תקכ"ו סוף סעיף ד' אבל בחול אף שאין מניחין העובדי כוכבים ומזלות לקוברו בו ביום אכתי שייך אנינות שהרי מחויי' בכבוד המת בעשיית תכריכין ואינו דומה למי שהוא בתפיסה ולדינא יש בזה מקום לפלפל:
לא ידעתי כוונתו בזה דרמ"א שם איירי בחול אבל בשבת ויו"ט אין אנינות חל ולמה יהיה אסור בדברי תורה ולענ"ד נראה שמותר בשבת וי"ט בדברי תורה ותדע מדאמרו במסכת מועד קטן דף כ"ג ע"ב איכא בינייהו תשמיש ולא אמר תלמוד תורה אם כן מכלל דלכ"ע שרי בתלמוד תורה ואולי גם מהר"ם לובלין לא קאמר אלא בליל יו"ט שני:
אם גערו בו חביריו בתוך הרגל אם מותר לגלח בחוה"מ עיין בהלכות קטנות חלק א' סי' רפ"ה וע' בשיורי כנה"ג סי' תקל"א:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |