בית נתן/ברכות/נ/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א תוספות הרא"ש ריטב"א שיטה מקובצת חי' הלכות מהרש"א פני יהושע צל"ח רש"ש בית נתן בניהו |
ולא אמרן אלא דלא אזמין עלייהו במקומן אבל אזמין עלייהו במקומן פרח זימון מינייהו:
דפלגוה פרח לה טומאה קמיתא מינה:
ת"ר יין כל זמן שלא נתן לתוכו מים מברכין עליו ב"פ העץ ונוטלין ממנו לידים משנתן לתוכו מים מברכין ב"פ הגפן ואין נוטלין ממנו לידים דברי ר' אליעזר וחכמים אומרים בין כך ובין כך מברכין עליו בורא פרי הגפן ואין נוטלין ממנו לידים (עיין רש"י בלשון אחר רק שם הגירסה ואין נוטלין הימנו לידים):
(הרב מנחת שמואל במ"ב יצא לדון בדבר חדש וז"ל מודים חכמים לר"א וכו' נראה דמתני' דאין מברכין על היין פירושו א"מ בהמ"ז עליו והבריית' דהכא מיירי לענין ברכת היין וע"ז קאמר ריב"ח ומודים חכמים בכוס שברכו עליו בהמ"ז שאין מברכין עליו בפה"ג אחר בהמ"ז עד שיתן לתוכו מים משום מצוה מן המובחר שיהיה ערב לשתיה ולפ"ז הא דקאמר לק' דכוס של בהמ"ז בעינן חי היא כפשוטו אליבא דחכמים שיהיה בכוס חי כל בהמ"ז (ומש"כ רש"י ובברכת הארץ כשמגיע לברכת הארץ מוסיף עליו נראה דפירושו מוסיף שאר הכוסות דהיינו עיטור) משום להודיע שבח הארץ ביינות חזקים שלהם רק לברך בפה"ג ימזוג אחר בהמ"ז מים משום חיבוב מצוה וכו' ובזה מתורץ קושית הה"ג אלפי מנשה שתמה שמ(ש)לשון סידור המשנה משמע דר"א וחכמים דמתניתין נמי אכוס של ברכה דווקא קיימי דאל"כ בפ' כ"מ ה"ל למתני דמיירי לענין ברכות הפירות והיין וכן הקשה בצל"ח וכו' ולפמ"ש א"ש הכל בעזה"י ואולי מקום הניחו לי מן השמים בזה עכ"ל וכבר קודמו בזה הראב"ן באות קפ"ז וז"ל וכד מטי לברכת הגפן נותן בו מים משום דלא חזי בלא מים וזהו מודים חכמים וכו' ע"ש ותראה שכל מש"כ הוא כלול בדברי הראב"ן):
מאי טעמא אמר רב אושיעא לפי שהוא מן המובחר ולרבנן למאי חזי וכו':
אמימר ומר זוטרא ורב אשי הוו יתבי וקא אכלי תמרי ורמוני זריק לי אמימר לרב אשי רומנא א"ל והא תניא אין מזרקין את האוכלין א"ל כי תניא האי בפת והתניא כשם שאין מזרקין את הפת כך אין מזרקין את האוכלין כי תניא האי במידי דמאיס תנו רבנן ממשיכין יין בצנורות וכו' אבל לא בימות הגשמים אבל לא סילתות ולא חתיכות ולא גלוסקאות וכו':
שכח והכניס אוכלין לתוך פיו תני חדא מסלקן לצד אחר ומברך ותניא אידך בולען ומברך ותניא אידך פולטן ומברך ל"ק הא דאמר בולען במיא והא דאמר פולטן במידי דלא מאיס והא דאמר מסלקן לצד אחד במידי דמאיס: