בית מאיר/יורה דעה/קטז

בית מאיר ‏ יורה דעה קטז

פר"ח סק"ד ואסר מהר"י סג"ל הכל משום סכנה. נ"ב ז"ל המ"א סי' קע"ג ואפשר דבזמן הזה אין סכנה כ"כ וכו' ע"ש:

שם אלא שהר"ן כתב דכלכית ר"ל דג קטן בין טמא ובין טהור. ולפ"ז אין משם ראי'. נ"ב א"י למה וכי בשביל שטמא הוא ליכא סכנתא דדג בבשר. וע"כ ר"ל דאז י"ל השאלה היתה על דג טמא באילפס דדגים טהורים. אבל זה מוכח מרש"י דפירש דג טמא ומ"מ פירש באילפס של בשר ומשום דסובר דג טמא וטהור מב"מ בטעמא הוא ולא שייך ליטעמי' ועיין סי' ק"ז וא"כ הראי' שפיר:

בס"ק י"ו קרוב לסופו. ולשון תוס' דפ"ק דביצה אינו מדוקדק. נ"ב אבל כונתם נמי הכי די"ל מסתמא מתחילה לא נאסר אלא במקומם דהיו חברים. ועדיין צ"ע מה שכתבו נמי ריש המביא כדי יין ומיהו לדידן שרי דווקא בימיהם וכו' אבל לדידן אין אנו בקיאים לעשות כלי שיר ולא שייך למיגזר. ועיין ב"י סי' של"ט בא"ח. תו צ"ע מה שכתבו תוס' בשבת דף ס"ד ע"ב סוף ד"ה ר' ענני ונשי דידן אין מראים וכו' ועיין ש"ע א"ח סי' ש"ג סעיף י"ח בהגה"ה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף