בית מאיר/אורח חיים/ר

בית מאיר ‏ אורח חיים ר

סעיף א' מסיים אף הוא אינו רשאי וכו' עיין מ"א מה שמעתיק בשם הב"ח וכן משמע בפרש"י וא"י א"כ דאין חיוב זימון חל עליו עד שיגמרו סעודתן למה חייבין אלו השלשה שפרשו ונתחברו לזמן ואפילו לא אכלו יחד הא מעולם לא חל עלייהו תורת זימון א"ו מוכח מרש"י דלא כהב"ח ע"ש דף נ':

סעיף ב' הג"ה ואם הי' דעתו לחזור ולאכול פת עיין מ"א מ"ש וכתב הב"ח וכו' דכיון שמצטרפו עמו ב' אחרים שלא זימנו יכולים לזמן עליו נ"ב דלא גרע מאכל עלה של ירק ב"ח וא"כ עיין מ"ש המ"א אבל וכו' ועיין ר"ס קצ"ד הוא לענ"ד לא קרב זא"ז כי שם איירי ממי שזימן ובירך ושוב לא אכל מאומה עם השנים אבל הכא שאך מפסיק ואח"כ אכל עם השנים הנשארים מה"ת לא יוכל שוב שנית להצטרף עמהם כאילו בא אחד ואכל עלה של ירק עמהם שהי' מצטרף:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

· מעבר לתחילת הדף