באר הגולה/חושן משפט/שמא
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם בפ"א מהלכות שאלה ופקדון ד"ה:
ב) ברמב"ם שם איתא מחזירו וכ' ה"ה פי' שלא אמרו בפ' קמא דמכות (ברייתא שם דף ג' ע"ב) המלוה את חבירו סתם אינו רשאי לתבעו פחות מל' יום אלא בהלואה שנתנה להולאה אבל שאלה שהיא חוזרת בעין אין לה זמן וכן פירש"י ז"ל בשבח פרק שואל (דף קמ"ז ע"א) גבי מ"ש השאילני לא אתי למיכתב וכן הכריחו הרמב"ן והרשב"א וכן מוכח בתוס' וכו' וכן עיקר:
ג) פסק כרבי אלעזר בפ"ח דב"מ ד' ל"ט ע"א ותניא כוותיה:
ד) מימרא דרבא פ"ה דכתובות דף ל"ד ע"א ופ"י דב"ק דף קי"ב ע"א:
ה) שם ד"י וכתב ה"ה עד סוף הפ' תוספ' בפ' השוכר
סעיף ל"ה וע' במ"ש שם:
ו) ל' הטור ס"ה וכ"כ הרמב"ם שם מימרא דרבא וציינתיו לעיל:
ז) שם בשם אביו הרא"ש כ"כ ריש פרק הגוזל בתרא וכ"כ ה"ה שם כדין המפקיד מעות אצל שולחני ויכול להשתמש בהן שהוא עליהן כש"ש בשם הרשב"א ז"ל ואע"פ ששם אם נשתמש בהן חייב באונסין וכו' שאני כאן שהם לא היו שואלין ועוד שהיא חוזר' בעיניה:
ח) שם ושם בפסקיו:
ט) שם ס"ו ושם ברמב"ם ושם במימרא דרבא הנזכר:
י) טור בשם הרא"ש וכלישנא בתרא שם והיינו דרב פפא דבמת' פטורי' דלא רמי חיוב אונסין על השואל עד שעת אונסין והכא כי איתנסא ליתא לשואל וכ"כ ה"ה בשם הרמב"ן והרשב"א וגם ה"ה הניחו בצ"ע במ"ש הרמב"ם שם דגם במתה משלמין מנכסיו:
כ) שם ס"ז וכ"כ הרמב"ם שם ד"ו ממימרא דר' אלעזר פ"ח דב"מ דף ל"ט ע"א:
ל) נ' הרמב"ם שם ד"ח מימרא דרב נחמן שם ד' ק"ג ע"א:
מ) מימרא דרב מרי בריה דבת שמואל:
נ) מימרא דרב מרי בריה דרב אשי שם ומהדר ליה קתא:
ס) וכ' ה"ה פירש"י שם שמחזיר לו שבריו וזה כדברי רבינו (וכ"כ הטור והרא"ש) ויש מי שפי' שאפי' נשבר מתקנו ומשתמש בו ואינו מחזיר לו לעולם אלא הקתא שהוא הבית יד:
ע) וכתב הטור בשם הרמ"ה ומיהו לית ליה רשו' לאשאולי לאחריני וכו' כדין השואל שאינו רשאי להשאיל וכו':
פ) מימרא דרבא שם:
צ) ל' הרמב"ם שם ד"ז וכתב ה"ה אבל אם א"ל לעדור בו פרדסים אינו עודר בו אלא שנים שמיעוט פרדסים שנים אבל כשהוא אומר פרדיסיי כל פרדיסיו בכלל ע"כ וכן הוא שם בגמ':
ק) שם במימרא דרבא ומהדר ליה קתא:
ר) טור סי"א:
ש) ל' הטור סי"א מימרא דרב פפא שם עד סוף הסימן:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |