באר הגולה/חושן משפט/שח
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם בפ"ד מה' שכירו' ברייתא פ"ו דבבא מציעא דף מ"ט ע"ב:
ב) מבואר בסעיף ה' ובמה שכתבתי שם:
ג) שם בבריית':
ד) כדמפרש לה רב פפא לבריית' שם
וכתב הרב המגיד פי' ואפילו עם הולד היונק וכן פי' רש"י ז"ל:
ה) שם דין ח' ברייתא ונתבארה בגמ' שם:
ו) כ' הרב המגיד זה פשוט שהכל הולד אחר המנהג בכיוצא בזה וכן אמרו בשכירות פועלים (בפ' ז' דב"מ דף פ"ג ע"ב):
ז) שם דין ד' מפורש משנה ובגמ' אליבא דרבא דקי"ל כוותיה שם דף פ' ע"א:
ח) שם דין ו' כתב ה"ה הנראה מדברי רבינו שאע"פ שדרך הבהמה לשאת יותר ממה שהטעינה זה כיון שהוסיף חלק משלשים על המשקל ששכרה ושהרמב"ן חולק בזה והב"י כ' שמצא בשיט' תלמידי הרשב"א ☜דהיכא דאמר ליה משכיר שמשכירו לחצי לתך אם הוסיף על כך חייב דמוכחא מילתא שזה היה יודע שחמורו חלוש אבל אם אמר השוכר השכיר לי להביא עליו חצי לתך והשכיר' לו סתם אפשר שאם הוסיף עד כדי משאו פטור עכ"ל ודברי טעם הן ודברי הרא"ש בתשובה מסכימים לזה וגם דברי הרמב"ם יכולים להתפרש על דרך זה:
ט) שם כ' ה"ה אע"פ שבגמ' כתבו שם שיעור ידוע לקצת בהמות רבינו לא כתבו לפי שכל הארצות אינם שוות ופשוט הוא:
י) שם דין ז' ברייתא שם ע"ב:
כ) וכ' הטור ס"ח בשם הרמ"ה אבל ד' דברים לא חייב אלא היכא דאזקיה בידים:
ל) כטעמא דרב אשי שם וכ' ה"ה ובהוסי' בלא ידיעתו מיירי ☜
ועיין במ"ש שם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |