באר הגולה/חושן משפט/רלו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

באר הגולהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png רלו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א) ל' הרמב"ם בפ"י מה' גזילה וכתב הר' המגיד כל זאת הבבא היא בפ"ה דגיטי' [דף נ"ה ע"ב] במשנה אחרונה וברייתא שם [דף כ"ח ע"ב] וכשמואל וכדמפרש רב אשי לברייתא אליבא דשמואל ומשמע דיד הבעלים על העליונה רצו קרקע או מעות וכן הוא בהלכות:

ב) טור ס"א:

ג) שם ממשנה דלעיל:

ד) שם ס"ב שם במשנה:

ה) פלוגתא דרב ושמואל שם ד' נ"ח ע"א ופסקו הרי"ף והרא"ש כשמואל דקי"ל כשמואל בדיני:

ו) שם במימרא דשמואל:

ז) מוצא דין זה לא מצאתי והרב ב"ח כ' פי' שהודה בפני ב"ד או בפני עדים בתורת הודא' גמורה שלא בפני הלוקח הסקריקון דליכא למימר מפני היראה הודה:

ח) בפ"ג דב"ב ד' מ"ח ע"א מסיק ומודה שמואל היכא דיהיב זוזי:

ט) שם ס"ג בריית' שם בגיטין ד' נ"ח ע"ב:

י) כדמפרש לה רב ששת שם:

כ) טור וכ"כ שם הרמב"ן ז"ל:

ל) שם מבואר מברייתא וממימרא דרב ששת הנזכר לעיל:

מ) לשון הרמב"ם ריש פ"י מהלכות גזילה וכ' הרב המגיד מברייתא הבא מחמת חוב ומחמת אנפראות וכו' [שם] ופי' אנפראות מחמת טענתו שיש לו נזק שזה הישראל הזיקו או שהפסידו וזה פירוש מלת אנפראו' נזק והפסד:

נ) שם דין ב' וכתב ה"ה שאם לא כן בטלת דין סקריקון שכל אנס יאמר חוב לי עליו אלא ודאי כשהבעלים מודים או שיש עדים לעכו"ם:

ס) מימרא דרב יוסף שם וכדמסיק שם מ"ט כיון דאיכא בי דוואר וכו' וכ' ה"ה דכיון דאיכא ב"ד קבוע של עכו"ם ולא אזיל ישראל קמייהו נראה שהאמת טוען העכו"ם ומפני שדין האנפראו' הוא שיש עדים לעכו"ם בודאי כדאמרן קאמר הכא שאין דין אנפרות:

ע) טור ס"ה מברייתא הבא מחמת חוב ומחמת אנפרות וכו' וכמו שפי' רש"י שם אבל לא כמ"ש שמחזירו בחנם:

פ) שם בשם רבינו גרשום וכ"כ התוס' בפ' הכונס ד' י"ח ע"א והרא"ש שם כ"כ המרדכי ריש פ' האומנין בפסק ר"ג ר"י וכן דן ר"מ וכ"פ המיימ' פ"ה מהלכות גזילה:

צ) שם סעיף ו' בשם תשובת הרא"ש בסוף כלל צ"ה מהא דאמרי' גבי רועה שה"ל לקדם ברועים ומקלו' עד כדי דמיה משום כושרא דחיותא פ"ז דבבא מציעא דף ל"ג ע"ב:

ק) וביאר שם הטעם כיצד הלה עושה סחורה בביתו של זה:

ר) שם ס"ז וגם זו בתשובת הנזכרת

וכן כ' בסי' רנ"ט סעיף ג' בהגה:

ש) שם ס"ה ושלזה הסכים הרא"ש מימרא דרב יוסף אין דין אנפרו' בבל וכו' וכמ"ש לעיל בס"ז:

ת) בשם המיימוני פ"ה מה' גזילה דין י"ג וכתב ה"ה פי' בדין החקוק וכמו שכתוב למטה וזה מבואר שהרי הרוגי מלכות נכסיהן למלך כדאי' פ"ו דסנהדרין דף מ"ח ע"ב כ"ש זה הדין:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון