באר הגולה/חושן משפט/קצה
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם בפ"ה מה' מכירה דין ה' וכ' ה"ה כרב דאמר בכליו של קונה וכדאסיקנא בגמ' בהזהב (דף מ"ז ע"א):
ב) כ' הרא"ש סי' ס"ז סימן ד' ב"י מחסכ"ד ☜ראובן היו לו בהמות לשחוט ומכר העורות לשמעון בקנין חליפין ובעוד שהוליכן לשחיטה ברחו הבהמות וטבעו בנהר ופסק דהפסד העורו' על שמעון והביאו הסמ"ע וכיוצא בזה בסי' קצ"ט ס"ג בלוקח בשר:
ג) ל' הטור וכ"כ הרמב"ם שם דין ט' ובפ"א דין ב' ומבואר במ"ש לעיל סי' קפ"ט:
ד) בברייתא שם:
ה) שם ע"ב משמיה דרב זביד ואי תימא רב אשי:
ו) כרב נחמן שם ע"א:
ז) כאיכא דאמרי משמיה דרב פפא שם ע"ב:
ח) כ' בהגה' מרדכי דב"מ ☜דכל דבר הנעשה בידי אדם בכלל כלי והנעש' בידי שמים הוא פירי וכ"כ העיטור ועיין במהרי"ק שורש כ' איזה דברים צריכין קנין סמ"ע:
ט) שם למקניא לאפוקי מדלוי:
י) ל' הרמב"ם שם ד"ז וכ' ה"ה זה פשוט ונרא' שדעת הרב ללומדה מן ההיא דפ"ק דקידושין דף ו' ע"ב אלא א"ר אשי בכלהו קני לבד מאשה וכו' וה"ה לקנין וכ"כ בעיטור בשם הגאונים:
כ) טור ס"ו וכ"כ התוס' בשם ריב"ן בקידושין דף כ"ו ע"ב בד"ה ה"ג אלא בדמי וכו' וכ"כ המרדכי בפ"ק דמציעא ור"י נ"י ח"ב וש"פ:
ל) שם וברמב"ם ממימרא דרב אשי דלעיל קידושין דף ו' ע"ב:
מ) ל' הטור ס"ד וכ"כ הרמב"ם שם ד"ז וכ' ה"ה מימרא מפורשת בפ"ק דמציעא ובהלכות א"ר משרשיא ש"מ האי סודרא וכו' (ד"ז ע"א):
נ) שם ברמב"ם ממימרא דרב חסדא גט בידה ומשיחא וכו' ודעת המחבר כיון דבגט אזלינן בתר הבעל שהוא יכול לנתקו הוא הדין גבי קנין דאזלינן בתר התופס שיכול לנתק:
ס) טור סי"א מעובדא דההוא גברא דה"ל ברא דקא שמיט וכו' וכדאמר רב אשי שם ועוד סודרא קנה ע"מ להקנות הוא וכו' נדרים דף מ"ח ע"ב וכמו שפי' הר"ן שם וכ"כ סמ"ג בשם ר"ש סי' פ"ב:
ע) שם ואע"ג דבעל מנת סגי לאפוקי מכל ספיקא שמא לא אמרו מעכשיו אלא כדי שיתפרסם הדבר שהוא במעכשיו ב"י:
פ) וכ' שם ☜במי שקבל קנין לגרש אשתו לא הוו קנין וע' באבן העזר סי' קל"ד:
צ) כרב יוסף דאמר הכין בב"ב (דף קי"ד ע"א) והכין אפסיקא הלכתא בגמ' שם ע"ב:
ק) רמב"ם בפ"ה מה' מכירה דין י' וכ' ה"ה והראיה ממ"ש שם דף פ"ו ע"ב כור בשלשים וכו' ראשון ראשון קנה אע"פ שעוסקים באותו ענין וכ"כ הטור וכתב הרא"ש ודוקא בקנין הוא שנתנו חכמים זמן לחזרה כי כן דרך לקיים כל דבר פתאום מקיימים אותו בקנין סודר וכו' לכך נתנו לו שעה להתבוננות:
ר) כ"כ הרא"ש שם וש"פ מהא דאמרי' שם בפ' יש נוחלין דף קכ"ט ע"ב דתוך כדי דבור כדבור דמי בר מעכו"ם וכו':
ש) ב"י בשם גאון מחס"ד:
ת) ל' הטור מברייתא בב"ק דף ע"ט ע"א וכ"כ הרמב"ם בפ"א מה' מכירה דף י"ח:
א2) טור סי' ד' בשם הרא"ש:
ב2) שם סי"ד כ"כ התו' קידושין דף ס"ז ע"א ממשנה ט' פ"ה דמעשר שני שנתקבלו שכר זה מזה ולא הקנה לו בחליפין:
ג2) בה"ת בשער ס"ד משום דהוי כמכר מחס"ו דר' ירוחם בנט"ו וכתב שם זולתי בשכיב מרע ומבואר בפ"ח דגיטין (דף ע"ז ע"ב):
ד2) ר' ירוחם בנט"ו וכתב שם זולתי בשכיב מרע ומבואר בפ"ח דגיטין דף ע"ז ע"ב):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |