באר הגולה/חושן משפט/סט
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) משנה ב"ב דף קע"ה ע"ב:
ב) טור כ"כ בעה"ת בשטר י"ג:
ג) שם בשם הרמב"ן וכ"כ בעה"ת בשמו והראי' מדתנן גבי ג' גיטין כתב בכ"י ואין עליו עדים כשר (דף פו ע"א ומפ' בירו' ג' גיטין הללו גובין מבני חרי ודומיא דסופר קאמר במתני' דכתב ולא חתם וכ"כ הריטב"א בפ' הנושא בשמו:
ד) מהא דלא לחתום אינש שמיה אסוף מגילתא וכו' ב"ב קסז ע"א:
ה) שם ומעובד' דההוא כיזבנא לקמי' דאביי שם ואפי' לא טען אנן טענינן ליה כדמוכח בסעי' ב' וכמ"ש שם:
ו) אלו המרמו"ת שנהגו בפאלאניא שחותם מצד א' וסך השעבוד מצד הב' יש לו דין כת"י גמור בנאמנות בכל יפויים בעולם וה"ל כאלו כתוב בו כל המוצאו יש לו רשות לתובעו ונקנה במסירה בלא כתיבה שכן נהגו ע"פ תקנת מנהיגי כל המדינות והארצות והאריך הב"ח עוד בזה:
ז) שם כדמפ' רב יוחנן לרבה בר נתן שם דף קע"ו ע"א:
ח) שם וכ"כ הרי"ף והרא"ש שם והרמב"ם פי"א מה' מלוה וכ"כ בה"ת ושכ"כ רב שרירא ורבינו האי וכ"כ הרשב"ץ בת' וכתב ה"ה שזה סברת הגאונים והרמב"ם ורוב המפרשים:
ט) שם כ"כ הרי"ף והרא"ש שם והרמב"ם שם:
י) שם וכסברא ראשונה שם בה"ת בשטר י"ג וכ"נ מדברי הרא"ש בפסקיו בפ"ב דכתובות והא דאמרי' דלא לחתום אינש אסוף מגלתא וכו' ואי נאמן לטעון לעולם לא חתמתי וכו' אמאי לא לחתום תירצו הרא"ש והר"ן והמרדכי שם ובה"ת בשער הנזכר ע"ש
פי' על הודאת הלואה כתב הב"י מס"ה בשם הרשב"א ☜ראובן שטוען על שמעון הנה כתב ידך בכמה מכרת סחורתי ובכמה קניתי והוא יותר ממה שהודית לי ושמעון אמר לא כתבתיו רק להתעסק ונפל ממני או נגנב וכו' והשיב דלנפיל' וגניבה לא חיישי' כדאיתא ס"פ גט פשוט (דף קע"ב ע"ב) גם מה שטוען להתעסק כתבתיו אין בו ממש דאין אדם מתעסק וכותב להפסיד עצמו:
כ) שם וכ"כ בעה"ת שם וכ"כ בתשובות להרמב"ן סימן צ"ז:
ל) ומפר' שם שאפשר שהאמינו לפי שהי' בטוח בו כיון שאינו יכול לקיימו כי אם על פיו:
מ) רבינו ירוחם נתיב ו' ח"ו מחודשים סי' ב':
נ) הרא"ש בתשובה סוף כלל ק"ז מס"ג:
ס) טור סי"ג ופשוט בכמה מקומות דטענינן להו ליתמי כל מה דהו' מצי אביהן למיטען:
ע) שם ושכן כתב אביו הרא"ש בת' בכלל ס"ו ובכמה תשובות ובשם רבינו מאיר וכ"כ רב פלטוי בת' וכ"כ בת' הגהת מיי' דספר משפטים סי' ז' בשם כמה גדולים:
פ) שם בשם בה"ת:
צ) קאי אחלוקה ראשונה ואם הוא תוך הזמן וכדמפר' לקמן דאלו בחייב מודה או שמת בנדויו מה לנו אם לא נתקיים כתב ידו כמ"ש המחבר בב"י ולא כמ"ש הטו' בשם בה"ת:
ק) הא דשמעינן מהגהת זו דבחייב מודה וצוה בחליו דבעי' נמי שיתקיים בחותמיו הוא ד"ה מטעמא די"ל שלא להשביע את עצמו אמר כן דהכתיבת יד הוא זיוף וכמ"ש הסמ"ע:
ר) שם בשם ת' אביו הרא"ש:
ש) וכתב מהרי"ק בשורש ק"מ שנאמן הבן לו' על כתיבת יד אביו שהוא פרוע וא"צ שבועה ☜ואפי' כשהערב מודה שאינו פרוע:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |