אליה רבה/אורח חיים/תרעד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אליה רבהTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תרעד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

[א] ויש מתירין וכו'. ונוהגין להחמיר שלא להדליק אפילו מנר לנר דעיקר מצותו אינו אלא נר אחד (רמ"א), כלומר דבנר אחד סגי לכל בני ביתו, ואם יכבה השמש ודאי אין להדליק מנר חנוכה. כתב הב"ח אף שדלקו נר חנוכה חצי שעה אין להדליק מהם ועיין סימן תרע"ב ס"ק ב':

ב[עריכה]

[ב] [לבוש] שכבה הרוח וכו'. כן כתב התרומת הדשן, ותמה הט"ז אם כן מנר לנר נמי ואמאי מותר אפילו כשמטלטל נר שהוא רוצה להדליק לנר שהוא מדליק ממנו, והוא צריך להניחו על כל פנים במקומו כמו שכתב סימן תרע"ה, עד כאן. ולעניות דעתי לא קשה מידי דהא אפילו בסוף סימן תרע"ה דאם אוחזו קצת זמן ואחר כך מניחה יצא ואם כן כיון דהדלקה עושה מצוה אף שנכבה קודם שמניחה מכל מקום כשחוזר ומדליקה ומניחה מעט זמן עד שהוא חצי שעה, בצירוף הדלקה ראשונה יצא. ועוד נראה לי דלפי מה שפירש הלבוש פירוש הש"ס מדליקין מנר לנר היינו שלוקחין נר הדלוק לנר המונח ודולקין אותו:

ג[עריכה]

[ג] לחולה וכו'. או לחיה, ועיין סימן קנ"ד ס"ק כ':

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.