אליה רבה/אורח חיים/רפ
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
[א] [לבוש] ויהא זהיר וכו'. והמבטלו פעם אחת נענש אפילו דמשכיה שמעתתיה (ט"ז) אפילו לוה ופרע (פרישה). מצוה לאכול שום בערב שבת או בליל שבת, והוא הדין שאר דברים המרבים זרע (מגן אברהם). ושמרו בני ישראל את השבת ראשי תיבות ביא"ה מכאן שגם הנשים ישנו בכלל ציווי עונת שבת שגם הם בכלל שמירת שבת (מגן אברהם פרישה), ועיין סוף סימן תר"ח, ומצאתי בספר חסידים סימן ש"ץ דשומים מבטלים תאוה רק שומים צלויים מרבים זרע. עוד כתב כל דברים מלוחים ממעטים וכן קטניות ועדשים מבושלים כשאין מלוחים מרבים, עד כאן, ועיין סימן תשכ"ד:
ב[עריכה]
[ב] לבעול וכו'. ובמדינתינו נתפשט המנהג לאיסור (ב"ח), והט"ז כתב עליו חלילה לעשות מנהג איסור כזה, ושמעתי חסידי גאוני עולם נהגו היתר בעצמם בזה ומה שנוהגים שלא לבעול מפני הבושה ואפילו במוצאי שבת רוב פעמים שאין בועלים, עד כאן. ובשל"ה דף ק' הזהיר שלא ישכב החתן אצל הכלה עד הלילה שרוצה לבעול:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |