אילת השחר/שבת/קל/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
חתם סופר
קרן אורה
רש"ש
אילת השחר
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


אילת השחר TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png קל TriangleArrow-Left.png ב

דף ק"ל ע"ב

שלא ברצון ר"א. ותוס' הקשו דהא אפשר לקיים שניהם, והתוס' בע"א כתבו סברא דכדי להזדרז במצוה מתיר אפי' להעבירו ברה"ר, ובתוס' הרא"ש מביא זה כתירוץ על קושיית התוס' כאן, מיהו בעלמא אינו כן, אלא כל שאפשר לקיים שניהם אין דוחין האיסור. וכ' המהרש"א לעיל ריש פירקין דהא דהתוס' כאן לא תירצו כן משום דס"ל דאין סברא שבשביל למהר המצוה יעבור האיסור אם יכול לקיים שניהם. [והעירו דברשב"א ריש פירקין כתב ג"כ ליישב קושית תוס' דאם ע"י השינוי יהי' עיכוב קצת כבר א"צ להביא בשינוי והיינו דכבר לא נחשב אפשר לקיים שתיהם, וכן כתב בשם הרמב"ן גם לעיל דף כ"ד ב' גבי שריפת קדשים ביו"ט דאם אפשר לקיים רק למחר לא נחשב אפשר לקיים שתיהם. הרי דסובר שאין חילוק בין מילה לשאר מצוות ותמיד נחשב אי אפשר לקיים שתיהם אם יצטרך לדחות למחר].

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א