איכה רבה/א/כא

איכה רבה א כא

שרתי במדינות. אמר רבי יוחנן לפי שעברו ישראל על תנאי שקבלו מסיני, לפיכך היתה למס, הוא סיני הוא למס, חושבניה דדין כחושבניה דדין. אמר רבי ישמעאל בר נחמן לפי שעבדו ישראל עבודת כוכבים ומזלות לפיכך היתה למס, הוא למס הוא סמל, אתוי דדין הינון אתוי דדין. ר' ברכיה אמר הפכה למס סמל, ורבנן אמרי למס למסא דליכא.

אמר רבי עוקבא בליל תשעה באב נכנס אברהם אבינו לבית קדשי הקדשים, אחזו הקב"ה בידו והיה מטייל בו ארוכות וקצרות, אמר לו הקב"ה (ירמיה יא) מה לידידי בביתי, אמר לו רבוני בני היכן הם, אמר לו חטאו והגליתים לבין האומות, אמר לו לא היו בהן צדיקים, אמר לו עשותה המזמתה, אמר לו היה לך להסתכל בטובים שבהם, אמר לו סוגיהון בישין דכתיב עשותה המזמתה הרבים, אמר לו היה לך להביט לברית מילה שבבשרם, אמר לי חייך כפרו בה, שנאמר (שם) ובשר קודש יעברו מעליך, ולא עוד אלא שהיו שמחין במפלתן אלו על אלו, דכתיב (ירמיה יא) בי רעתכי אז תעלוזי יכתיב (משלי יג) שמח לאיד לא ינקה.

ומפני מה נאמרה מגלת קינות אלפא ביתא, רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן, רבי יהודה אומר לפי שכתוב (דניאל ט) וכל ישראל עברו את תורתך וגומר שהיא כתובה מאל"ף ועד תי"ו לפיכך נכתבה המגלה אלפא ביתין זו כנגד זו:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף