אור שמח/עדות/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

לחם משנה
כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
דברי שאול - עדות ביוסף
יצחק ירנן
קרית ספר
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png עדות TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ה[עריכה]

אבל אם אמר האחד בשלש שעות והשני אמר בה' עדותן בטילה:

התוספות פסחים הקשו, נבדוק דילמא האחד אמר בסוף שלש והשני אמר בתחלת חמש, ונראה לי דלא קשה דניחזי השתא דאחד אומר בשלש ואחד בחמש, אם ידענא דהך כוון בתחלת שלש וזה בסוף חמש א"כ הן מוכחשין ופסולין להעיד עדות אחרת, ואף לר"ה דזו באה בפ"ע ומעידה בכ"ז פסולים מלהצטרף שניהן להעיד כאחד ואף אם תאמר דמספיקא דמספקא לן דלמא זה כוון בסוף שלש וזה כוון בתחלת חמש וקא טעו בשעה אחת, מוקמינן להו אחזקתייהו ואמרינן דכשרים להצטרף להעיד כאחד, בכ"ז להעיד שניהן כאחד לענין עדות נפשות יהיו פסולים, דמספיקא אמרינן שמא חד מנהון מוכחש ופסול להעיד, דדילמא זה כוון בתחילת שלש וזה סוף חמש ומוכחשין הן, דכמו דפריך רבא על הך עדות מי איכא מידי דאילו בדקינן כו' נקטול מספיקא, ה"נ אמרינן על עדות אחרינא איך נקטול דהתורה אמרה ושפטו העדה והצילו העדה, וא"כ כיון שהם מוכחשים מספק לענין עדות נפשות אחרינא תו הוי נוגעין בעדותן שיעידו אחרי זה שזה כוון בסוף שעה שלישית וזה כוון בתחלת שעה חמישית והתורה לא הכשירה עדות שיהיה בתחלת הגדת העדות נוגעין להעיד, וכאן הלא איכא נגיעה שיפרשו שכוונו באופן שעדותן אינו סותר זה לזה כדי שלא יהיו נחשבין כמוכחשין ואחד מהם יהיה נידון לספק פסול לעדות נפשות ומלבד דעביד אינש דליחזיק לדבוריה שהאריכו בזה הפוסקים, [בהעידו שלא בפני בע"ד אם יכולים לחזור להעיד בפניו] המה נוגעין שלא יהיו ספק פסולים, וגדולה מזו אמרו פרק האשה שנתארמלה בג' שישבו לקיים שטר ויצא ערעור על אחד מהן שמשחתמו אין מעידין עליו וחותם דהוי להו נוגעין בעדותן שגנאי להן שישבו עם פסול בדין (רש"י). וכש"כ כאן דהוי נוגעין בעדותן ופשוט:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.