אור שמח/נערה בתולה/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
מגדל עוז
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
מעשה רקח
קובץ על יד החזקה
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png נערה בתולה TriangleArrow-Left.png ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ה[עריכה]

נמצא בה כו' או שנמצא אסורה עליו מחייבי לאוין או מחייבי עשה כו' הרי זה יגרשנה בגט:

הנה בלא הוזמו העדים רק הוכחשו אם נאמר דלא שריא אליו, הוי משום העדים שלא נתבטלה עדותן לגמרי, פשיטא לרבותינו בתוספות פ"ק דסנהדרין (דף ח' ע"ב) סד"ה והביא האב עדים, דאינו משלם קנס כיון דאסורה עליו משום העדים של הבעל אינו נקרא מוציא ש"ר, אבל בשאינו ראוי לקיימה מחמת עשה או לאו אם משלם קנס במוציא ש"ר, בזה נסתפק בספר דרוש וחדוש, והוא מפורש בירושלמי הלכה ו' דאינו משלם דפריך תמן על מה דיליף מה מוציא ש"ר בראויה לו אף אונס בראויה לו, אי מה להלן אשה הראויה אליו ומשלם קנס אף כאן אשה הראויה אליו ומשלם קנס, ופירושו דלענין אשה הראויה לו לא מסתברא כלל למילף דתמן כיון שאינה ראויה לאשות, א"כ לא היה להאב להשיאה לאיש שאינה ראויה לו ומש"ה לא קנסתו תורה, משא"כ באונס ומפתה, ואף אם לא כתב ולו תהיה לאשה במוציא ש"ר רק לא יוכל לשלחה לחוד ידענא דבאשה שאינה ראויה לקיימה מסברא אינו משלם קנס ודוק:


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.