אור זרוע/בעל קרי/קכה
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אמר אביי רוכבי גמלים אסורים לאכול בתרומה תניא נמי הכי רוכבי גמלים כולם רשעים הספנים כולם צדיקים החמרים מהם רשעים ומהם צדיקים איכא דאמרי הא דמכף הא דלא מכף וא"ד הא דמטרטין הא דלא מטרטין. פרש"י זצ"ל כולם רשעי' משום דאבריה' מתחממי' בבשר הגמל ומוציא ש"ז. כולם צדיקים שדרים בסכנה ולבן לאביהן שבשמים. דלא מכף לשון אוכף של חמור אם יש לו אוכף אין האבר מתחמם שהעץ קשה הוא ואם אין לו אוכף מתחמם בבשר החמור אבל דרך גמלים לרכוב בלא אוכף במרוצה ומתחמם. דמטרטין ירך מכאן וירך מכאן ואברו מתחמם. דלא מטרטין ורוכב כאשה מטרטין לשון מאזנים כדאמ' במנחות וכי טורטני יכניס ובפ' המוציא גמ' צרור האבן וכי טורטני יכניס וס"פ הגוזל בתרא ת"ר שומרי פירות לוקחין מהן בזמן שהן יושבים והטורטני לפניהם ופ' המוכר את הספינה וטורטני תלויה ופ' אלו נאמרין אמר ר' יצחק טורטני וטורטני דטורטני. ופי' בערוך פי' טורטני בלשון יון קנה של מאזנים ורוכב נמי כי האי גונא עביד רגלו אחת מיכן ורגלו אחת מיכן כמו כפות מאזנים שהאחת מיכן והאחת מיכן. וקשה דתנן פ' עשרה יוחסין אבא גוריון איש ציידן אומר משום אבא שאול לא ילמד אדם את בנו חמר גמל קדר ספר ספן רועה וחנוני שאומנותן אומנות לסטים ר' יהודה אומר משמו החמרים רובן רשעים הגמלים רובן כשרים הספנים רובן חסידים טוב שברופאים לגיהנם והכשר שבטבחים שותפו של עמלק. אלמא התם קתני החמרים רובם רשעים והכא קתני מהם רשעים ומהם צדיקים דמשמע כך מצדיקים כמו מרשעים. ותו התם קתני הגמלים רובם כשרים והכא קתני כולם רשעים ותו התם קתני הספנים רובם חסידים דהיינו שנוהגים איסור בדבר המותר להם מפני חסידותם שמחמירים על עצמם והכא קתני כולם צדיקי' דהיינו שאינם נוהגים שום חומרא אלא אוסרים האסור להם ומתירים המותר להם. ויש לפרש דההיא מתני' מיירי כולם כשאינם רוכבים אלא במשא ובמתן ותדע דהא ת"ק קתני שאומנות של כולם אומנות לסטים ואתא ר' יהודה לחלוק ולומר שהחמרים ודאי רובם רשעים מפני שאינם הולכים בדרך רחוקה ואין להם כל כך יראת שמים ומרמים את הבריות אבל הגמלים כולם כשרים מפני שהולכים בדרך רחוקה ופעמים באים לידי סכנה וחרדים ויראים ופורשים מן הרמאות ועולה והרי הן ככל העולם שרובן כשרים והספנים מיעוטן צדיקים ורובן חסידים כי הם תדירים במים ובאים לידי סכנה יותר מהגמלים ומתוך כך נעשו חסידים ומיהו כולם צדיקים כדאמר בשמעתין דיש בכלל חסיד צדיק: ירושלמי פ' עשרה יוחסין רוב חמרים רשעים רוב גמלים כשרים רוב ספנים חסידים רוב ממזרים פקחין רוב עבדים (נאים) [גאים] רוב בני אבות ביישנים רוב בנים דומים לאחי האם כשר שברופאים לגיהנם כשר שבטבחים שותפו של עמלק תני ר' שמעון בן יוחי אומר הכשר שבעכו"ם הרוג הטוב שבנחשים רוץ את מוחו הכשרה שבנשים בעלת כשפים אשרי מי שעושה רצון המקום:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |