אורים/חושן משפט/קנא
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) שאין אכילתן וכו'. פי' כגון האפטרופסים ושותפים ואומנים ואריסים ובאינך דקא חשיב בסימן קמ"ט וק"ן סמ"ע:
(ב) אבל בנ"מ יש לו ראיה. עיין תומים מ"ש אע"פ דבגמרא משמע לר"א דס"ל גבי מוכר עבדו ופוסק עמו וכו' דאין ביד אשה למכור נ"מ לבעלה והרמב"ם פי' כר"א מ"מ כתבתי דאין כאן קושיא כי סברא דחוקה היא לדמות הך מכירה להך דר"א כמ"ש הרמב"ן בחידושיו ע"ש בארוכה:
(ג) שהביא ראיה בשטר. גם בבעל בנכסי אשתו ואשה בנכסי בעלה לא מהני שטר ולא כתבו הט"ו בגזלן אלא משום דבגזלן יש פלונתא בגמרא דלרב מהני שטר קמ"ל דלא קי"ל הכי סמ"ע:
(ד) י"א דקנה. כתב הסמ"ע ז"ל הטור גזלן שאינו הורג נפשות על עסקי ממון אלא שהוחזק גזלן על שדה זו ודאי כי היכא דאמרינן אם הוחזק גזלן על שדה זו יש לו חזקה על שדה אחרת שאין ירא למחות בו אלא בשדה זו שמוסר נפשו עליה ה"נ אין יראים למחות וכו' משא"כ בגזלן לכל דבר ל"מ כתיבת אחריות וכו' עכ"ל ועיין תומים שהבאתי ראיה לדיעה זו מגמרא וכן צ"ל דס"ל לתוס' ע"ש באריכות וכה"ג העליתי קושיא על המחבר דגריר אחר דעת הרמב"ם דהשמיט הך דין דבאחריות מהני אך על הרמב"ם לק"מ אך על המחבר קשה דלקמן סימן רל"ו ס"ד העתיק דלא כרמב"ם רק דיש חילוק בין כתב אחריות וכו' ע"ש ודוחק לחלק ע"ש ואולי סמך אמ"ש לקמן סימן רל"ו כי שם מקומו:
(ה) תלו וזבין. ע"ל סימן כ"ה מ"ש בזה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |