אורים/חושן משפט/ו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אוריםTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png ו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
אורים
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) בפחות מש"פ. ואם הוא כלים תליא במחלוקת דלקמן סי' פ"ח סעיף ג' ע"ש כ"כ הש"ך. ובס' אסיפת זקנים לב"מ הביא בשם ריטב"א דאם תבעו דבר שהוא בעין אפי' על פחות מש"פ נזקקין ולא אמרו אין נזקקין אלא בתובעו דבר תשלומין. וא"כ משמע אפילו פירות ומעות כשתובעו דבר בעין:

(ב) גומרים דינם. היינו אפילו לאחר פ"ד ונתחייב הנתבע לשלם לתובע פ"א וחזר הנתבע ותובע בו בתובע חצי פרוטה מ"מ נזקקין לו דחד דינא הוא דאם יזכה ינכה לו לתובע מתביעתו. ואם תובע בשוה פרוטה וחזר התובע. ותבעו בפחות מש"פ דעת הכ"מ ג"כ ב"ד נזקקין דכיון דכבר ישבו ב"ד. והב"ח חולק. ובס' א"ז הנ"ל הביא בשם ריטב"א פי' דמתחלה ישבו דחשבו דתביעה פרוטה ונמצא אחר כך דתביעה הוא רק בפחות מפרוטה מ"מ הואיל וכבר ישבו נזקקין. ואם תבעו בפרוטה והחזיר לו חצי פרוטה ב"ד נזקקין להוציא ממנו חצי פרוטה הנ"ח כ"כ הרא"ש בשם הרמ"ה בפ' הגוזל קמא ע"ש:

(ג) אפי' לפחות מש"פ. והרא"ש והטור חולקים והסכים הסמ"ע ע"י. והב"ח הסכים לדעת מחבר וכ"מ בתו' לפי גירס' מהרש"א ומהר"ם. אבל לפי יש ספרים וכן הוא בס' א"ז הנ"ל הגי' בתו' מסכים לדברי הרא"ש וכן נראה דלולי זאת היה הרא"ש מביא דעתם. ומ"מ העיקר כדעת מחבר והב"ח:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.