תוספות יום טוב/מגילה/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
←‏ב: קישורים פנימיים
(←‏ב: קישור לפסוק)
מ (←‏ב: קישורים פנימיים)
שורה 31: שורה 31:
'''ומוקפין בו ביום.''' דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ט#כא|אסתר ט' כ"א]]}} בכל שנה ושנה מה כל שנה ושנה אין מוקפין קודמין לעיירות אף כאן אין מוקפין קודמין לקרות עם הכפרים ביום הכניסה הכי איתא בגמ' ולא ידעתי מי הכריח להר"ן לתת טעם אחר משום שבו קריאה לרוב העולם. ומ"ש ה[[רע"ב/מגילה/א#ב|ר"ב]] ושואלין וכו' כל אותה שבת. [גמ']. [ובגמרא] משמע דאצטריך לאשמועינן דלא תימא נגזור דרשא אטו קרייה. והרמב"ם ב[[רמב"ם/מגילה/א|פ"ק הלכות מגילה]] כתב כדי להזכיר שהוא פורים ומ"ש הר"ב דסעודת פורים לכ"ע אין עושין בשבת דלעשות אותם ימי משתה כתיב את ששמחתו תלויה בב"ד יצא זה ששמחתו בידי שמים ואינו מתקנת מרדכי:  
'''ומוקפין בו ביום.''' דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ט#כא|אסתר ט' כ"א]]}} בכל שנה ושנה מה כל שנה ושנה אין מוקפין קודמין לעיירות אף כאן אין מוקפין קודמין לקרות עם הכפרים ביום הכניסה הכי איתא בגמ' ולא ידעתי מי הכריח להר"ן לתת טעם אחר משום שבו קריאה לרוב העולם. ומ"ש ה[[רע"ב/מגילה/א#ב|ר"ב]] ושואלין וכו' כל אותה שבת. [גמ']. [ובגמרא] משמע דאצטריך לאשמועינן דלא תימא נגזור דרשא אטו קרייה. והרמב"ם ב[[רמב"ם/מגילה/א|פ"ק הלכות מגילה]] כתב כדי להזכיר שהוא פורים ומ"ש הר"ב דסעודת פורים לכ"ע אין עושין בשבת דלעשות אותם ימי משתה כתיב את ששמחתו תלויה בב"ד יצא זה ששמחתו בידי שמים ואינו מתקנת מרדכי:  


'''חל להיות בשבת.''' למאי דכתיבנא במשנה ה' דפ"ה דסוכה דאין עושין יוה"כ באחד בשבת הה"נ בע"ש דהני טעמי נמי שייכי. ולפיכך הכא דוקא בזמן שמקדשין ע"פ הראיה. דאל"כ כשיחול פורים בשבת יבא יו"כ בע"ש. וכ"פ המגיד [[[מגיד משנה/מגילה/א#יג|פ"א מהלכות מגילה הי"ג]]]:  
'''חל להיות בשבת.''' למאי דכתיבנא ב[[תוספות יום טוב/סוכה/ה#ה|משנה ה' דפ"ה]] דסוכה דאין עושין יוה"כ באחד בשבת הה"נ בע"ש דהני טעמי נמי שייכי. ולפיכך הכא דוקא בזמן שמקדשין ע"פ הראיה. דאל"כ כשיחול פורים בשבת יבא יו"כ בע"ש. וכ"פ המגיד [[מגיד משנה/מגילה/א#יג|[פ"א מהלכות מגילה הי"ג]]]:  


'''ועיירות גדולות מקדימין וקורין ליום הכניסה.''' דכיון דאדחו מיומיה ידחו ליום הכניסה. גמרא:
'''ועיירות גדולות מקדימין וקורין ליום הכניסה.''' דכיון דאדחו מיומיה ידחו ליום הכניסה. גמרא: