שרשי הים/מאכלות אסורות/ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שרשי הים ‏ מאכלות אסורות ב

ג

שורש איסור אכילת בשר אדם

והאוכל מבשר אדם או מחלבו בין מן החי בין מן המת אינו לוקה כו'. עיין לה"ה שהביא סברות הפוסקים בענין בשר האדם אם מותר מן התורה או אסור בעשה שהראב"ד והרמב"ן ז"ל כתבו דליכא איסור כלל מן התורה אבל הרמב"ם והרא"ה סוברים דאיכא איסור עשה יע"ש ותמהני מה יענו הראב"ד והרמב"ן ביום שידובר בהם ההיא סוגייא דפ"ג דנידה דף כ"ג ע"ב דאבעייא ליה לרב אדא בר אהבה מאביי לר"מ דאמר בהמ' במעי אשה ולד מעלייא הוא אדם במעי בהמה מאי למאי נ"מ לאשתרויי באכילה ותפשוט ליה מהא דר"י דאמר ר"י השוחט את הבהמ' ומצא בה דמות יונה אסורה באכילה ומשנינן הכי השתא התם לא פרסות ולא פרסה איכא הכא נהי דפרסות ליכא פרסה מיהא איכא ע"כ ואם איתא דבשר אדם הנולד מן האשה ליכא איסור תורה אלא באכילה מאי קמבעיא ליה באדם במעי בהמה אי חשיב אדם ואסור באכילה או אי חשיב בהמ' ומותר באכיל' והא אפי' אי חשיב אדם נמי מותר באכילה הוא דבשר אדם מותר באכילה הוא לדעתם ואפשר דלדידהו איסור' דרבנן מיהא איכא באכילת בשר אדם ממש והכא קמבעיא ליה לר"א אי ליכא איסורא כלל לר"מ מי נימא דחשיב כבהמה ממש וליכא איסורא כלל ואפי' מדרבנן והכי דייק לישנא דר"א בר אהבה דבעי מהו לאשתרויי באכילה:
ומיהו בעיקר בעיא זו יש לדקדק אמאי לא בעי לה אליבא דרבנן דהא לרבנן דר"מ נמי כל שיש בו מקצת צורת אדם במעי אשה אע"פ שיש בו מצורת בהמה חשיב ולד מעלייא כדתנן במתני' וא"כ גבי בהמה נמי איכא למבעי אי שחט את הבהמ' ומצא בה מקצת מצור' אדם בפנים ושאר הגו' הוא צורת בהמה אי חשיב אדם או לא וי"ל דלרבנן פשיטא דלא חשיב אדם דלדידהו הא לא חשיב אדם אלא בשיש בו מצורת אדם ונולד מן האדם אבל בנולד מן הבהמ' אע"פ שיש בו צורת אדם ודאי דלא חשיב אדם ועיין עוד מה שציינתי ברמזי פ' כי תצא בפ' לא יוכל לבכר את בן האהובה א"נ י"ל דברי הרבנים הנז' דלדידהו בשר אדם מת אסור בהנאה להכי מבעייא ליה לר"א אי חשיב אדם כששחט את הבהמה והאדם שיש בתוכה מת אי חשיב אדם אסור משום איסור בשר אדם מת כו' אך אכתי קשה שכבר כתב המ"ל בפי"ד מה' אבל דכ"א דדוקא מת ישראל אסו' בהנאה ולא מת גוי לדעת הרמב"ן יע"ש באורך ועיין עוד למרן החבי"ב בי"ד סי' ע"ט שכתב שיש סברות דאף איסו' דרבנן ליכא יע"ש:

· הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.