שערי תשובה/אורח חיים/תקמז
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) (בש"ע סעיף ג') כל ל' יום לפני המועד כו' עיין מה שכתבתי בתשובה שהדפסתי בסוף קונטרס מספר רב וגם בספרי שו"ת בית אפרים סוף חלק יו"ד שיש מקום לחלק בין בחנם לבין בשכר ושם תמהתי על החילוק המבואר בש"ע בין מת לפני שלשים שאין זה כוונת הרמב"ן בתה"א ועתה ראיתי בשבות יעקב ח"ב סי' כ"ה כתב דדוקא על מתו דמריר לבי' טובא כו' אבל אם אינו מתו אלא שמספידו בשביל כבוד תורתו אינו מתעורר ההספד בלבו כ"כ ולא חיישינן ועוד י"ל דכבוד התורה דוחה כבוד הרגל כו' ע"ש והדברים צ"ע וקשה לעשות מעשה בזה אם לא במקום שנראה שיש צורך שעה כמ"ש בתשובה שם:
(ב) אשכנז, עבה"ט וכתכ המשנה למלך פרק י"א מה' אבל על אדם כשר או שעמד בשעת יציאת נשמה (נראה שר"ל לדעת המחבר ביו"ד סי' ש"מ אבל הרמ"א שם כתבו שנהגו כהי"א דגם באדם בשר אינו חייב אלא בשעומד בשעת יציאת נשמה ע"ש) אינו קורע כלל אפי' אחר הרגל הואיל ונדחה ידחה ע"ש והביאו מח"ב:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |