שיחה:תנ"ך/בראשית/ד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

פסוק ח[עריכה]

וַיָּ֥קָם קַ֛יִן אֶל־הֶ֥בֶל אָחִ֖יו וַיַּהַרְגֵֽהוּ[עריכה]

דודי זקני הגר"נ שיינין שליט"א הקשה למה לא הרג אדם את קין, כיון שרצח ונתחייב מיתה, ובן נח הוזהר על הדינים ולשיטת הרמב"ן היינו לדון את המחויב מיתה, ואדם ידע שקין רצח כמבואר במדרש, ואף אדם נצטווה על מצוות בני נח, ובן נח נהרג אף בלא התראה ואפילו על פי עצמו ואף שלא בבי"ד.

ותירץ דאם יהרגנו יתבטל ממצות פריה ורביה שנתחייב בה, דקי"ל היו לו בנים ומתו לא קיים פריה ורביה, ולא ישארו לו כי אם התאומות שנולדו עם קין והבל, ומצות דינים נגד מצות פריה ורביה ושב ואל תעשה עדיף וביותר שמצות פריה ורביה היא מצוה גדולה דלא תוהו בראה לשבת יצרה.

וצ"ע דלאחר שנולד שת וכבר קיים פריה ורביה למה לא הרגו. ולומר דקין מת קודם זה דחוק טובא, דנעמה שנולדה קודם הריגת קין היתה אשת נח.

ועוד יל"ע בפרו ורבו דאדם הראשון אם היה מצוה או ברכה. (הרב מנחם מלר, כולל חזון איש) תורת רבני זמנינו (שיחה) 22:13, 7 בנובמבר 2022 (IST)