שיחה:רע"ב/עירובין/ז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 3: שורה 3:
היינו, שכיון שאין נח לדלג על חריץ שרחב ד"ט, לכן כשרחב ד' מערבין שנים ולא אחד. ותימה, שבמשנה הבאה כ' שנסר שבין ב' גזוזטראות שרחב ד', אם רצו מערבין א', ול"מ במפרשי המשנה ובפוסקים בסי' שע"ג לחלק מה גובה הגזוזטראות. ותימה, כי בודאי נח יותר לדלג על חריץ של ד' טפחים, מאשר לילך כלוליין בגובה רה"ר על נסר, גם אם הוא רחב ד"ט. [[משתמש:יהודי כשר|יהודי כשר]] ([[שיחת משתמש:יהודי כשר|שיחה]]) 21:48, 12 באוגוסט 2021 (IDT)
היינו, שכיון שאין נח לדלג על חריץ שרחב ד"ט, לכן כשרחב ד' מערבין שנים ולא אחד. ותימה, שבמשנה הבאה כ' שנסר שבין ב' גזוזטראות שרחב ד', אם רצו מערבין א', ול"מ במפרשי המשנה ובפוסקים בסי' שע"ג לחלק מה גובה הגזוזטראות. ותימה, כי בודאי נח יותר לדלג על חריץ של ד' טפחים, מאשר לילך כלוליין בגובה רה"ר על נסר, גם אם הוא רחב ד"ט. [[משתמש:יהודי כשר|יהודי כשר]] ([[שיחת משתמש:יהודי כשר|שיחה]]) 21:48, 12 באוגוסט 2021 (IDT)
:{{א|יהודי כשר|אומר}} סברת לב. הנדון לגבי חריץ אם נח לדלג או לא - הוא בהגדרת הרשיות כרשיות נפרדות, היינו שמאחר שיש כאן חריץ המבדיל ומפריד בין הרשויות ואנו באים לדונם כרשות אחת בגלל אפשרות המעבר על כך אנו דנים אם נח לעבור או לא. יתכן שבנקודה זו חלוקות גזוזטראות העומדות בגובה רב וביניהם רק אויר (אולי אף גבוה מעשרה) בכך אפשר שבנסר סגי כדי להגדירם כרשות אחת גם ללא קשר לנוחות המעבר. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 22:06, 12 באוגוסט 2021 (IDT)
:{{א|יהודי כשר|אומר}} סברת לב. הנדון לגבי חריץ אם נח לדלג או לא - הוא בהגדרת הרשיות כרשיות נפרדות, היינו שמאחר שיש כאן חריץ המבדיל ומפריד בין הרשויות ואנו באים לדונם כרשות אחת בגלל אפשרות המעבר על כך אנו דנים אם נח לעבור או לא. יתכן שבנקודה זו חלוקות גזוזטראות העומדות בגובה רב וביניהם רק אויר (אולי אף גבוה מעשרה) בכך אפשר שבנסר סגי כדי להגדירם כרשות אחת גם ללא קשר לנוחות המעבר. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 22:06, 12 באוגוסט 2021 (IDT)
::תודה. שומע.. בלבי איני מרגיש סיבה שחריץ הוא יותר הפסקה מאשר אויר של רה"ר. [[משתמש:יהודי כשר|יהודי כשר]] ([[שיחת משתמש:יהודי כשר|שיחה]]) 22:10, 12 באוגוסט 2021 (IDT)

גרסה מ־22:10, 12 באוגוסט 2021

משנה ג

דפחות מכאן נח כו'

היינו, שכיון שאין נח לדלג על חריץ שרחב ד"ט, לכן כשרחב ד' מערבין שנים ולא אחד. ותימה, שבמשנה הבאה כ' שנסר שבין ב' גזוזטראות שרחב ד', אם רצו מערבין א', ול"מ במפרשי המשנה ובפוסקים בסי' שע"ג לחלק מה גובה הגזוזטראות. ותימה, כי בודאי נח יותר לדלג על חריץ של ד' טפחים, מאשר לילך כלוליין בגובה רה"ר על נסר, גם אם הוא רחב ד"ט. יהודי כשר (שיחה) 21:48, 12 באוגוסט 2021 (IDT)

אומר סברת לב. הנדון לגבי חריץ אם נח לדלג או לא - הוא בהגדרת הרשיות כרשיות נפרדות, היינו שמאחר שיש כאן חריץ המבדיל ומפריד בין הרשויות ואנו באים לדונם כרשות אחת בגלל אפשרות המעבר על כך אנו דנים אם נח לעבור או לא. יתכן שבנקודה זו חלוקות גזוזטראות העומדות בגובה רב וביניהם רק אויר (אולי אף גבוה מעשרה) בכך אפשר שבנסר סגי כדי להגדירם כרשות אחת גם ללא קשר לנוחות המעבר. מי אדיר (שיחה) 22:06, 12 באוגוסט 2021 (IDT)
תודה. שומע.. בלבי איני מרגיש סיבה שחריץ הוא יותר הפסקה מאשר אויר של רה"ר. יהודי כשר (שיחה) 22:10, 12 באוגוסט 2021 (IDT)