שיחה:ערך/סברא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(תיקון)
שורה 16: שורה 16:
:עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT)
:עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT)
:בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT)
:בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT)
::{{א|נועם|תוכן}} הערך עסק בדברי הגמרא סברא הוא למה לי קרא שזה נוסח שלא נמצא בהרבה מקומות. למעשה השארתי כמו הנוסח שלך כיון שיש לדוגמה גמרא בפסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/כא/ב|כא:]]}} לא צריך קרא סברא הוא שזה כמעט אותו נוסח. מה שאתה טוען שתמיד כשהגמרא שואלת מאי טעמא על דין דאורייתא ומשיבה מסברא מוכח מכך שסברא דאורייתא היא, הרי שומה עליך ליישב את מה שאנו יודעים שברכות הנהנין עם מדרבנן עם דברי הגמרא הלומדת כן מסברא וכמו שהוציא הפני יהושע מכך שברכות הנהנין דאורייתא. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 18:03, 25 במאי 2021 (IDT)

גרסה מ־17:03, 25 במאי 2021

למה לי קרא, סברא הוא

מצולות ים, גמרא היא, למה לי קרא?! 213.137.64.102 03:20, 20 בינואר 2021 (IST)

אני רק מביא מקורות מסתבר שהפני יהושע מסביר את זה. מצולות ים (שיחה) 01:41, 21 בינואר 2021 (IST)
אבהיר את דברי, לא צריך להביא ראיה מהנימוק"י, כשזו גמרא ערוכה. גם הפנ"י כותב שזה פשוט בכל הש"ס. --213.137.64.110 15:01, 21 בינואר 2021 (IST)
ראה הערת שוליים שהוספתי מהצל"ח, אני לא טוען שהצל"ח סובר שכל סברא היא מדרבנן אבל כנראה שלא כל סברא תוקפה מדאורייתא. מצולות ים (שיחה) 00:14, 22 בינואר 2021 (IST)
ייש"כ. מדוע אדום לקישוריך? 213.137.64.110 02:30, 22 בינואר 2021 (IST)
מה כוונתך אדום? אם כוונתך למילה "ראה" זה בגלל שזה מקשר לדף משתמש:213.137.64.102 שזה אתה... אבל דף זה לא קיים (אולי תרשם כעורך מן המנין ותקל המלאכה?). מצולות ים (שיחה) 02:36, 22 בינואר 2021 (IST)
התכוונתי לקישורים בערך. --213.137.64.110 14:33, 24 בינואר 2021 (IST)
מצולות ים, סתם לידיעתך, תיוגים לא נשלחים למשתמשים לא רשומים, כך שאין סיבה לתייג אותם. עמיאל - שיחה 14:55, 24 בינואר 2021 (IST)
הם אדומים כי עדיין לא נמצא העורך שיתנדב להקלידם. עמיאל, תודה, לא ידעתי. מצולות ים (שיחה) 17:37, 24 בינואר 2021 (IST)
שיתקיים בכם להכחי"ל לאוהבי יש, ו"אוצר"ותיהם אמלא. --213.137.64.102 02:31, 25 בינואר 2021 (IST)
יחכימנו מר מדוע לא ירשם כעורך מן המנין ואז אוכל להודות לו על עריכותיו. מצולות ים (שיחה) 02:35, 25 בינואר 2021 (IST)

המקומות בהם מופיע מפורש בגמרא

נועם, שינית מ"שני מקומות" ל"כמה מקומות". האם ידוע לך על מקומות נוספים שהגמרא אכן מציינת לכך במפורש? מצולות ים (שיחה) 20:06, 18 במאי 2021 (IDT)

עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. נועם (שיחה) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT)
בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". נועם (שיחה) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT)
תוכן הערך עסק בדברי הגמרא סברא הוא למה לי קרא שזה נוסח שלא נמצא בהרבה מקומות. למעשה השארתי כמו הנוסח שלך כיון שיש לדוגמה גמרא בפסחים (כא:) לא צריך קרא סברא הוא שזה כמעט אותו נוסח. מה שאתה טוען שתמיד כשהגמרא שואלת מאי טעמא על דין דאורייתא ומשיבה מסברא מוכח מכך שסברא דאורייתא היא, הרי שומה עליך ליישב את מה שאנו יודעים שברכות הנהנין עם מדרבנן עם דברי הגמרא הלומדת כן מסברא וכמו שהוציא הפני יהושע מכך שברכות הנהנין דאורייתא. מצולות ים (שיחה) 18:03, 25 במאי 2021 (IDT)