שיחה:מהרש"א - חידושי הלכות/ביצה/ב/א

בד"ה קס"ד

הביאו דברי התוספות בעירובין, וכוונתם נראית שהקשו מדברי הגמרא בסוגיין שלמסקנת הגמרא אף בנולד שאינו בעולם כלל פליג ר' שמעון ואם כן מה קושיא ממיא בעיבא דילמא ר' שמעון היא [ולכן לא הקשו משברי כלים שהיה אפשר ליישב בקל ששאני מיא דעיבא שאינו בעולם משא"כ שברי כלים שישנו בעולם וכמו שביארו התוספות כאן בביאור סברת הגמרא]. ועל זה יישבו שמכל מקום יש לחלק בין ביצה למיא בעיבא, שמיא בעיבא הוא דבר חדש שלא בא לעולם כל עיקר, וכדברי מהרש"ל כאן. מי אדיר (שיחה) 13:44, 19 באוקטובר 2020 (IDT)